蘇軾的三友（二）：柱石之寄

張元干曾在蘇軾的一幅《木石圖》上題跋：“玉局老仙天下人，平生愛與石傳神。長江絕島風濤里，千古常令墨色新。”

玉局老仙就是蘇軾，他曾任玉局觀提舉職務。這首詩里寫東坡所畫的石頭，屹立於長江風濤之中，有中流砥柱之概。

石，是山的縮影，保留著山的堅毅和剛挺，蘊含著山的峭拔和奇崛。

蘇軾的生平誌向，是要治國平天下的。

1037年1月8日，蘇軾出生於眉州眉山。有歌謠說：“眉山生三蘇，草木為之枯。”還有傳說：“蜀有彭老山，東坡生則童，死則青。”都說是他把眉州的靈秀之氣都汲取走了，所以他一出生草木枯萎，山都禿了。

蘇軾10歲時，母親程氏教他讀《後漢書·範滂傳》，不禁歎息起來。在黨錮之禍中，範滂被陷害處死。範母說：“兒今日能和李膺、杜密齊名，死有何恨？兒既然享得美名，又要長壽，哪裡能兼得！”蘇軾說：“如果我也學範滂，母親會允許嗎?”程夫人慨然答道：“兒如果能做範滂，我難道就不能做範母嗎？”

21歲時，蘇軾與父親、弟弟一起入京參加考試。主考官是文壇領袖歐陽修，因為蘇軾的文章太出色，歐陽修誤以為是自己的弟子曾鞏所作，為了避嫌才將他降為第二名。後來他感歎道：“吾當避此人出一頭地！”仁宗皇帝看了蘇軾、蘇轍兄弟的應試策論，也欣喜地說：“朕今日為子孫得兩宰相矣。”

蘇軾以深厚的學問功底，將孟子的“浩然之氣”和禪宗、道家思想融彙，涵育成圓通無礙的修心大道。他因此具有“浩然天地間，惟我獨也正”的自信，因此而具有“雖千萬人吾往矣”的無畏。他的一生作為，都以此為根柢，都因此而能曆千百劫而堅韌不拔。

公元1100年7月4日，63歲的蘇軾在貶謫海南幾年後，終於得以奉旨內遷。不巧陸路遭遇水災，橋樑斷絕，只好改走海道。夜半行到廉州，一葉孤舟漂於茫茫大海，天水相接，星河滿天。他自歎世路艱辛，生死一線，又想到自己撰寫的《書傳》《易傳》《論語說》都在船上，世上再無抄本，歎道：“老天不會讓我就這麼走的，一定能渡過這一關！”

靠著這樣的底氣，他心懷蒼生，濟世安民，走到哪裡，就用風雅的詩文潤澤哪裡，就把出色的政績留在哪裡。杭州西湖有個風雅的“西子湖”別名，是他給取的。蘇堤春曉、三潭印月兩大勝境，是他創造的。如果不是他的辛苦經營和品牌加持，西湖可能淤塞，荒廢成一泓蕭索的池水了。

在徐州，黃河上遊決口，又逢連日暴雨。蘇軾以一聲“我在城在，決不讓徐州毀於洪水”的堅定承諾穩住民心，並親赴軍營勸動禁軍參加抗洪，自己則布衣草履，結廬城上，帶人築起長九百八十四丈、高一丈的長堤，被洪水圍困一個多月的徐州終於脫險。

被貶黃州時，他職權很小，也利用自身影響力奔走呼號，抵製溺殺嬰兒的惡俗，帶頭捐出微薄的俸祿，並向富人募捐，成立“救兒會”，挽救了許多幼小的生命。

在當時最荒蠻的海南儋州，他教給當地百姓醫學、農業知識，還設壇講學，灑播文明的火種，海南第一個進士符確就是他的親傳弟子。

……

“玉德金聲寓於石”，這是蘇軾人格的底色。

特邀編輯：董學仁

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