甘肅文縣：白馬人的年，從臘八的「街火」開始

「過了臘八就是年」，對大部分中國人來說，農曆臘八之後，過年的籌備就開始變得緊張而忙碌了。但在甘肅隴南文縣連綿大山中的十多個白馬村寨里，臘八這天，年就正式開始了。

山裡人的年火紅而熱情，每天晚上，年青人圍著街火起舞、歌唱，一直到春節過去，街火不息。

眾人湊柴，每夜燃起「街火」

進了臘月，外出打工的人們逐漸回歸，山裡的寨子開始變得忙碌而熱鬧。每家每戶開始準備過年的美食、服飾，村寨中的人們還有一份特有的工作——準備柴火。

臘八是白馬人過年的起點，也是白馬人「火圈節」的開端。這天一早，每家都帶著準備好的柴火，送到寨子的「廣場」上。夜色降臨時，全寨男女老少聚集在這裏，各家湊來的柴火在廣場中央的「火塘」中壘起點燃，火光照亮山寨的夜晚，人們圍著火堆盡情唱歌、跳火圈舞。這就是「烤街火」。

白馬人「烤街火」，有自己的歌，有自己的臘肉，有自己的酒。「80後」的班傑軍說，在以前，唱歌是一件大事，大多男女對唱，有很多傳統的曲目，男女青年也以此表達愛意。這些年，隨著社會的變化，許多儀式都簡化了，還能唱的人唱一唱，不會唱的則跟著學唱。

唱歌的人少了，但街火不息，酒也不會少。和大家一起湊柴燃街火一樣，白馬人過年的酒，也是百家酒，村里世世代代自己釀酒自己喝。到過年的時候，五色的糧食酒混合在一起，一個村寨往往有幾百斤。「柴是眾人柴，酒也是眾人酒，大家的酒都在一個缸裡，過年的時候，人們都能喝到全村每家每戶的酒。」

街火是白馬人過年延續最久的民俗，從臘八開始，一直到正月十七結束，整整四十天，每天夜裡，火光照亮寨子，也照亮每一個白馬人的面龐。

火圈舞。受訪者供圖

面具之舞，為每家白馬人祈福禳災

和村里所有人一樣，班傑軍也要背柴火到街上，一家一百多斤柴，在廣場上堆成一座小山。同時，班傑軍還有一項重要的工作，那就是雕刻木質面具，為即將開始的「池哥晝」做準備。

「池哥晝」是白馬人獨特的儺舞，通過佩戴面具、手持牛尾刷唱跳，祭祀先祖，驅邪納福，是白馬人過年時最重要的活動。不論外出多久、多遠，白馬人都不會錯過村里的「池哥晝」。

在臘八這天，白馬人的年正式開始，「池哥晝」的組織者就開始商量當年的活動安排。「池哥晝」有九個演員，而儺舞持續時間很長，活動量極大，年青人更合適擔當演員。這些年，隨著外出務工的年青人越來越多，「池哥晝」的演員慢慢變得不那麼好找了。但組織者們仍舊會花費心力，找到合適的演員。

「池哥晝」的九個演員中，有「池哥」四人、「池姆」二人、「知瑪」三人，他們戴著木質面具，穿著白馬人特定的服裝、帶著各種道具，進行集體表演。「池哥晝」是白馬人獨有的傳統，於2008年列入國家非物質文化遺產，班傑軍是傳承人之一，傳承著白馬人的木雕技藝，雕刻「池哥晝」中所需的面具。

班傑軍在製作面具。受訪者供圖

面具是「池哥晝」最重要的道具，「戴上面具是神，摘下面具是人」，扮演者不論輩分大小，只要戴上面具，就是最尊貴那一位。

農曆正月十三，是「池哥晝」開始的正日子，每個村寨都是如此，以三眼炮為號，三聲炮響，即正式開始。在經過祭祀、禱告等一系列儀式之後，表演的隊伍開始逐門逐戶進院表演，每家的主人也早早就開始等待，隊伍進門之前，主人放鞭炮迎接，屋內也早就準備好美酒美食。

新的一年，在歌聲和舞蹈中開始

文縣地處甘肅、陝西、四川的交界處，位於西秦嶺山脈之中。和黃土高原的粗糲與蒼涼不同，這裏氣候宜人、降水豐富，山嶺中植被茂密，更多了些秀麗與精巧。

世居在這裏的白馬人，是一個歷史悠久的族群，也是一個高山峽穀中的民族，他們大多居住在甘肅省隴南市文縣、陝西省漢中市寧強縣和四川省綿陽市平武縣、阿壩藏族羌族自治州九寨溝縣交界的岷山東端摩天嶺中。居於文縣的白馬人，是白馬人中最大的一支，約有6500人。千百年來，他們依山傍水而居，以農耕為生，形成了獨特的文化和習俗。