打破漁獵結合生活方式認知,「紅山先民」以食穀物為主

紅山文化是距今約6500-5000年中國東北地區西遼河流域最著名的新石器晚期考古學文化,在中華文明起源中具有獨特而重要的地位。2月6日,記者從遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)獲悉,近日該院公佈紅山文化最新工作成果,為探討多元一體的中華文明起源提供實證材料。

牛河梁遺址第一地點發掘現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 牛河梁遺址第一地點發掘現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)

發現大型紅山先民的聚落遺址

20世紀70年代以後,遼寧阜新胡頭溝墓地、喀左東山嘴建築群址、朝陽牛河梁遺址、淩源田家溝墓地群、朝陽半拉山墓地等紅山文化重要遺址的相繼發現和發掘,推進了中華文明起源的研究進程。

牛河梁遺址第一地點位於遺址中心位置的一座海拔最高的山樑上,最高點海拔672米。1983年首次發現,當時認定這一地點共有4座建築址。

其中1號建築址為「女神廟」,是紅山先民用於祭祀的「廟堂」。經新的考古發掘初步確認,第一地點是一處經過統一規劃的建築群,由9座石砌護坡台基建築組成,總面積達到十餘萬平方米。紅山文化研究專家、遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)名譽院長郭大順表示,發現的石砌護坡也能起到「牆」的作用,從這個角度看,牛河梁第一地點就是一座城。

在2022年的考古工作中,考古人員在距離牛河梁遺址僅僅6.5公里的上朝陽溝村,發現了一處大型紅山先民的聚落遺址,這是牛河梁遺址周邊首次發現紅山文化大型聚落址。

據介紹,上朝陽溝遺址地處牤牛河支流東岸,東距牛河梁遺址約6.5公里,面積約12萬平方米,是目前牛河梁遺址周邊地區調查發現的面積最大遺址,考古人員去年實際勘探面積大約10萬平方米,發現了27座房址。

根據勘探情況分析,這些房址平面近似「凸」字形,為直壁、平底的半地穴式房屋,建有長門道。專家認為,這一新發現連同先前的挖掘不僅豐富了紅山文化考古,同時也顛覆了以往許多固有認知,讓紅山文化研究更進一步。

遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)副院長李新全表示,通過這次考古勘探以及下一步的發掘工作,可以進一步明確上朝陽溝遺址的房址結構及聚落佈局,填補牛河梁遺址周邊地區大型聚落址發現與研究的學術空白,為繼續尋找紅山文化其他大型聚落址提供參考資料。

馬鞍橋山遺址大型祭祀坑清理現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 馬鞍橋山遺址大型祭祀坑清理現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 

出土人骨測定顯示以食穀物為主

2022年是馬鞍橋山遺址考古發掘的第4個年頭。考古工作者在紅山先民生活區進行兩年的考古發掘後,又對緊鄰生活區的祭祀區進行了發掘。

全面負責馬鞍橋山遺址考古發掘的遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)研究館員樊聖英表示,整個祭祀區是一處經過兩次精心規劃設計與營建的祭祀場所。第一次建設,是依託北部一座小山頭,先民對東、西、北三面山坡進行修整,形成三層「梯田」形的祭祀場所。第二次建設,是在第一次營建的祭祀區南部進行墊土,形成一個新的祭祀場所。

據介紹,在祭祀區域內,考古人員發現了燎祭痕跡和祭祀坑。同時,考古人員在一個大型祭祀坑內發現了整套農業工具,其中包括播種用的石耜(犁)、收割用的石刀、加工穀物使用的石磨盤和石磨棒。一件塗有紅色顏料的石耜也一併出土。

專家認為,這些農業工具是專門用於祭祀活動,紅山先民除了對具象的神明(牛河梁女神廟)、祖先(積石塚)進行祭祀外,還對生業活動進行祭祀,這對紅山文化祭祀對象的認識有了新突破。

考古人員在對房址內的人骨進行科學檢測後發現,馬鞍橋山遺址的紅山先民以食用穀物為主,再結合出土的成套農業工具,說明幾千年前的紅山先民已開始農業定居生活,打破了「紅山先民以捕魚與狩獵相結合方式生活」的認識。

馬鞍橋山遺址發掘現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 馬鞍橋山遺址發掘現場。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 

紅山文化遺址和墓地從90餘處增至500餘處

自2017年起,遼寧省連續開展紅山文化專項考古調查工作。調查數據顯示,截至2022年,該省紅山文化遺址和墓地數量已從過去90餘處增至500餘處。

遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心)館員於懷石介紹,遼寧省的500餘處紅山文化遺址(墓地)主要分佈在大淩河、老哈河、青龍河流域。區域內的地形以山地丘陵為主,山梁之間溝穀相隔,縱橫分佈著密集的季節河,且河流多河穀寬闊,河網密集。

據瞭解,依據考古調查採集到的遺物特徵,考古人員將調查發現的紅山文化遺存分為「生活居住址」和「墓地」兩種。生活居住遺址採集陶器種類較為豐富,陶質包括夾砂陶和泥質陶,夾砂陶器主要有筒形罐,泥質陶器包括缽、壺、甕等。石器中細石器數量豐富。雖然調查發現的生活遺址數量較多,但是遺址規模普遍較小,應該與區域內缺乏形成超大型聚落的自然環境條件有關。

墓地主要分佈在老哈河上遊、大淩河上遊、青龍河流域,採集遺物種類相對單一,主要為筒形器、塔形器等祭祀陶器殘件。現有調查材料顯示,大淩河上遊牛河梁遺址周邊區域紅山文化墓地數量多,分佈密度高,並且有女神廟、大平台這樣超大規模的禮儀性建築,說明該區域是紅山文化晚期的宗教儀式聖地。

馬鞍橋山遺址祭祀坑內發現的石耜。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 馬鞍橋山遺址祭祀坑內發現的石耜。圖源:遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 

比對以往發現和研究成果,紅山文化生活遺址和墓地出土的陶器類型和器物組合併不相同。專家認為,生活遺址出土的陶器主要為實用器物,墓葬內則較少出土陶器,主要是一些擺放在墓地外圍專用作祭祀的彩陶筒形器。此外,紅山先民的墓葬有「唯玉為葬」的喪葬習俗,墓葬內多隨葬精美的玉器。

新京報記者 張建林

編輯 樊一婧 校對 劉軍