「正月剃頭死舅舅」？專家：沒有科學依據

中新網北京2月24日電（記者 上官雲）最近，「外甥正月理髮舅舅去世成被告」登上熱搜。這也引發了不少網民討論：「正月剃頭死舅舅」的說法是怎麼來的？正月能不能理髮？

記者在採訪中瞭解到，專家認為，「正月剃頭死舅舅」是一種沒有科學依據的說法，其來源很可能是以訛傳訛導致的。而且，對傳統習俗中的優秀部分，要予以傳承；對明顯屬於糟粕的部分，要堅決予以摒棄。

這種說法從何而來？

「正月剃頭死舅舅」或「正月理髮死舅舅」的說法，是怎麼來的？

對此，二十四節氣保護傳承聯盟秘書長唐誌強解釋，有一種觀點是，清軍入關後，清政府頒布了「剃髮」詔書，招致一部分人強烈反對，不願意剃髮，慢慢出現了正月不剃頭是「思舊」的說法，後來以訛傳訛，變成了「正月剃頭死舅舅」。

此類解釋帶有很強的歷史的影子。重慶工商大學法學與社會學學院副教授孟令法表示，之所以「思舊」訛傳為「死舅」且流傳甚廣，可能與古代日常生活中平民們的不同理解有關。

「在傳統的倫理觀念中，人們往往認為‘娘親舅大’，隨著時間流逝，‘正月剃頭死舅舅’的說法被人們看重，因此流傳越來越廣泛。」他說。

正所謂「過了臘八就是年」，此時民間有一系列除舊迎新的習俗，比如過年前（臘月裡）要理髮，希望以全新面貌迎接新春到來。此外，民間認為，正月裡不能動剪刀，否則口舌不斷。

綜合起來看，孟令法提到，按照《黃帝內經》的相關說法，正月恰好處在陽氣上升，萬物復甦的時候。古人認為要順應自然，早睡早起，讓頭髮自由生長。可能這也是「正月不能理髮」這一說法形成的原因。

另外，唐誌強介紹，民間還有一種說法，原本「正月剃頭」是「思舅舅」，表達了對舅舅的尊敬和思念，後來由於諧音、訛傳等因素，「思舅」慢慢演變為「死舅」，理髮成了禁忌。

他認為，「正月剃頭死舅舅」之說沒有科學依據，該理髮還是要理髮。對待傳統文化應該「取其精華，去其糟粕」，傳統習俗中有些反映了人與自然的和諧共生，是先民們在和自然打交道過程中積累的經驗，要予以傳承；有些東西則屬於糟粕，要堅決予以摒棄。

古代正月還有一些「禁忌」，孟令法介紹，比如春節期間不能說不吉利的話，正月初七是人日，家長一般不能教訓小孩子等等。隨著時代變化、科技發展，越來越多的「禁忌」已經被人們主動或者不自覺的剔除。

為何「二月二，剃龍頭」？

實際上，民間素有「二月二，龍抬頭」之說，正所謂「二月二 剃龍頭」，人們講究當天理個發，一年都有好兆頭。

有觀點認為，「龍抬頭」源於古人對天文的觀測和想像。古代先民很早就通過觀測天象來確定農時，「龍抬頭」就是其中一種時節天象。

唐誌強解釋，「二月二」與驚蟄節氣在時間上比較接近，古代中國是農耕社會，人們很重視春耕，龍在傳統文化中具有吉祥美好的寓意，它的出現意味著雨季到來，可以耕作生產。

「按照天人合一的理念，此時萬物生長，過去人們更願意在這一天理髮，與自然變化相呼應，希望能有好運氣。」他說，這也體現了人與自然和諧相處的理念。（完）