（尋味中華丨文博）行吟閣前，沿屈原腳步「上下求索」

中新社武漢6月9日電題：行吟閣前，沿屈原腳步「上下求索」

作者武一力

「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。」端午臨近，武漢東湖行吟閣下書聲朗朗，國風少年誦《離騷》，憶屈原。

屈原與東湖，有繞不開的緣分。沿湖前行，經滄浪亭，至行吟閣，一尊屈原塑像巍然而立。人們不禁駐足瞻仰，屈原「被發行吟澤畔」的流放經歷油然浮現眼前。

修建於1955年的行吟閣，是新中國成立後最早建成的屈原紀念性建築。閣名出自《楚辭·漁父》：屈原既放，遊於江潭，行吟澤畔。閣高22.5米，平面呈正方形，三層四角攢尖頂，上覆翠瓦，簷下有著名文學家、史學家郭沫若手書的匾額。閣內陳列著與屈原相關的詩詞搨本，閣樓四周鬆柏、香樟、蘭草和山水環繞，「訴說」著他正道直行、清高孤絕的品格。

航拍武漢東湖聽濤景區行吟閣。中新社記者鄒浩攝

「屈原一生有三部曲：出生在湖北秭歸，去世在湖南汨羅江，而武漢是他曾經流放經過的地方。遊覽東湖聽濤景區，可以將屈原的一生重走。」武漢東湖聽濤景區工作人員劉文惠說。

她介紹，兩千多年前，武漢一帶屬於楚地。如今，東湖作為楚文化的薈萃之地，有著不少關於楚國遺蹟的傳說和記載。在該景區，滄浪亭、橘頌亭、屈原紀念館與行吟閣等一道串聯起屈子文化景觀群。

劉文惠說，同樣因詩句「行吟澤畔」而得名的，還有武漢本土的「行吟閣」啤酒。有詩詞文化加持，美酒更添幾分醉意，它曾是「老武漢」的共同記憶，雖已退出市場，但人們對屈原的敬意不會消散。

圖為行吟閣三層四角攢尖頂，上覆翠瓦。中新社記者鄒浩攝

2300多年前，屈原真的到訪過東湖嗎？屈原《九章·涉江》歌吟：乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。「鄂渚，古時相傳在今武漢武昌黃鶴山，即蛇山上遊三百步的長江中，距黃鶴樓不遠。」中國屈原學會副會長、湖北省屈原研究會會長、華中師範大學教授蔡靖泉說，東湖曾與沙湖相連，並通長江，是壅塞湖。屈原未必到過東湖風景區行吟閣所在之地，但他在流放江南的途中登上鄂渚而回望，又曾「去故鄉而就遠兮，遵江夏以流亡」，的確來過今武漢一帶，或許還在此踟躕而留連。

1953年，世界和平理事會將屈原列為世界四大文化名人之一。兩年後，東湖為紀念屈原而修建行吟閣。在蔡靖泉看來，此舉把屈原之魂留在了武漢，使得行吟閣承載厚重的歷史文化。

「屈原是被世界人民共同紀念的文化名人。其愛國思想，成為中華民族精神的內核；其高尚誌行，成為中華兒女品格的楷模；其卓絕楚辭，成為中國文學創作的典範。屈原被崇尚為中國的詩魂、國魂和民族之魂。」蔡靖泉說，屈原投江殉國後的兩千多年來，中國民眾的生活都與他密切聯繫在一起。今天，當人們前來東湖行吟閣仰觀屈原像，便會肅然起敬。