北京中軸線，15處遺產構成要素分別是什麼？

北京中軸線位於北京老城中心，縱貫南北，全長7.8公里，始建於13世紀，形成於16世紀，此後不斷完善，歷經逾7個世紀，是統領整個老城規劃格局的建築與遺址的組合體。

根據《保護世界文化和自然遺產公約》，北京中軸線屬於文化遺產中「建築群」類型，共包含15處遺產構成要素。北京中軸線北端鍾鼓樓，向南經萬寧橋、景山，過故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建築群、正陽門、中軸線南段道路遺存，至南端永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農壇分列中軸線東西兩側。

這些遺產構成要素涵蓋了古代皇家宮苑建築、古代皇家祭祀建築、古代城市管理設施、國家禮儀和公共建築、居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存，聯繫起宏偉莊嚴的國家禮儀場所和繁華熱鬧的市井街市，並形成了前後起伏、左右均衡對稱的景觀韻律與壯美秩序，是中國傳統都城中軸線發展至成熟階段的典範之作。

北京中軸線遺產區及緩衝區示意圖。北京中軸線申遺保護工作辦公室供圖

1.鍾鼓樓

鍾樓位於北京中軸線北端。鼓樓、鍾樓南北縱置，兩座建築之間由一長方形廣場連接。明清時期，鍾鼓樓承擔著城市計時與報時功能，為重要的城市管理設施，見證了中國古代鍾、鼓報時的傳統生活方式。兩座建築氣勢恢宏，是北京中軸線的重要景觀視點。

7月16日，北京鼓樓，遊客留影。新京報記者浦峰攝

2.萬寧橋

萬寧橋位於地安門外大街中部、積水潭（今什刹海）東岸，南北跨越於玉河水道之上。萬寧橋由橋體、燕翅、鎮水獸、澄清上閘遺存構成。橋體為單拱石橋，橋面兩側各設16根望柱，橋體兩側設石砌駁岸，駁岸上設鎮水獸。萬寧橋是北京中軸線上最為古老的橋樑，其位置及承擔的交通功能歷經7個世紀始終未變，為元大都、明清與當代北京城中軸線的疊壓關係提供了重要的物質實證。

7月16日，萬寧橋。新京報記者浦峰攝

3.景山

景山為明清兩代皇家禦苑，其與故宮共同組成的佈局關係，展現出中國宮苑傳統規劃理念。

景山集高大的山體、秀美的園林建築和華麗的宮殿建築於一體，極大地豐富了北京中軸線的景觀序列。建築群平面呈形態規整的長方形，以院牆圍繞，可分為南北兩個區域。南部以山體為主，山形高聳峻拔，山脊上以中軸線對稱建有五亭，山體以南沿中軸線自南向北依次建有景山南門和綺望樓。萬春亭為五亭中最為高大、建築形製等級最高者，位於正中山頂，這裏也是北京中軸線上的製高點與重要景觀視點。北部區域居中建有壽皇殿建築群，南端東、西、南三座牌樓與南琉璃門圍合而成的禮儀前導空間，其後有內外兩重院落。正殿壽皇殿位於內院北部，是景山內等級最高的建築。

景山及其獨特的園林景觀兼具禮儀祭祀和人造山體以登高遊賞眺望全城的雙重功能，為明清國家禮儀傳統提供了見證。

7月16日，景山公園壽皇殿。新京報記者浦峰攝

4.故宮

故宮曾為明清兩代的宮城，是中國皇家宮殿建築的傑出典範。其與北京老城的位置關係反映出中國古代都城「擇中立宮」和「象天法地」的規劃理念。

故宮以中路為中軸線，東西分為五路建築，南北可分為外朝區和內廷區兩大區域，建築形製最高、功能最為重要的建築均位於中路。

故宮是明清時期皇家舉辦國家慶典、處理政務和生活起居的場所，見證了中華文明多元一體格局的發展。1925年，故宮博物院的成立成為北京中軸線公眾化進程的重要節點。

5.太廟

太廟位於故宮東南側，其與社稷壇以北京中軸嚴整對稱的規劃格局體現了《考工記》所載「左祖右社」的理想都城規劃範式。

太廟坐北朝南，由內外兩重垣牆圍合成環套式長方形院落。主要祭祀建築均位於內垣，居中對稱分佈。坐落於三層須彌座台階上的享殿為明代建築遺存，採用官式建築的最高形製，代表了明清皇家建築藝術的最高成就。

太廟作為明清兩代皇家祖廟，是中國祖先崇拜文化傳統的物質載體，是重要的國家禮製建築，也是中國現存最完整、規模最大的皇家祖先祭祀建築群。現今，太廟作為北京市勞動人民文化宮對外開放。

7月16日，太廟。新京報記者浦峰攝

6.社稷壇

社稷壇位於故宮西南側，其與太廟以北京中軸線嚴整對稱的格局體現了《考工記》「左祖右社」的理想都城規劃範式。

與太廟規劃格局相對，社稷壇由內外兩重壇牆圍合成環套式院落。內壇為禮儀祭祀空間，中央為祭壇。

社稷壇是中國現存最為完整的古代皇家祭祀太社（代表土地）和太稷（代表穀物）的祭壇，反映出中國傳統文化中對國土的認識和崇拜，以及祈求國家政權與疆土永固的願望。社稷壇作為北京第一處轉變為城市公園的皇家建築，展現出北京中軸線公眾化的轉變歷程。

社稷壇。新京報記者浦峰攝

7.端門

端門位於故宮南側，天安門北側。端門構成明清兩代進出宮城前導性禮儀建築序列，為朝堂空間的一部分。端門由城台和城樓組成，建築形製和體量與天安門城樓基本相同。兩者一同以其高大的形體和端莊的風姿，烘托出皇城與宮城軸線建築的威嚴和神聖。

8.天安門

天安門位於端門以南，外金水橋以北，面朝天安門廣場。天安門以城樓為主體建築，城樓北側設一對華表，城樓南側設石獅兩對、華表一對，均以北京中軸線東西對稱分佈。天安門是明清時期頒布詔令及現代舉行重大國事活動的場所，至今仍承擔著重要的禮儀功能。

9.外金水橋

外金水橋位於天安門南側，縱跨於東西向的外金水河上，共有七座橋體，以北京中軸線對稱分佈。居中五座橋體分別與天安門城樓的五個門券相對，東西兩側兩座橋體分別與太廟、社稷壇的南門相對。外金水橋是明清兩代由皇城通向南郊祭祀的必經之路，也是如今國家舉辦重大慶典活動的禮儀空間，始終承擔著重要的禮儀功能。

10.天安門廣場及建築群

天安門廣場及建築群位於北京中軸線的核心位置，已成為國家活動和人民文化活動、大型慶典活動的舉辦地，自形成至今始終是國家禮儀文化傳承的見證。

天安門廣場及建築群由天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、人民大會堂、中國國家博物館共同構成。天安門廣場及建築群的規劃格局尊重並延續了北京中軸線居中、對稱的佈局原則，其建築與景觀展現出中國20世紀中葉公共建築對民族風格的探索與創新，是中國城市規劃和建築發展的里程碑。

11.正陽門

正陽門位於天安門廣場南端，由縱置的城樓與箭樓兩座高大建築構成，城樓居北，箭樓居南。作為明清北京內城正南門，正陽門是北京老城中規模最大、形製等級最高的城門建築，見證了中國傳統城市管理方式，也是登高眺望天安門廣場及建築群和北京中軸線南段的重要景觀視點。

7月21日，正陽門箭樓。新京報記者浦峰攝

12.天壇

天壇位於北京老城外城東南部、北京中軸線東側，與先農壇在位置與規劃格局上呈東西對稱，突顯出中國傳統都城規劃對禮儀的尊重與強調。

天壇是中國現存規模最大、保存最為完整的明清皇家祭天建築群，由內壇和外壇兩部分組成，兩重壇牆為北圓南方，北側轉角為圓弧形，南側為直角。內壇是祭天禮儀的核心空間，以東西隔牆為界限，分為南北兩個壇域，通過丹陛橋構成南北主軸線，連接南北壇域南部壇域，以圜丘壇建築群為核心，北部壇域以祈穀壇建築群為核心。天壇是中國古代皇家祭祀建築的傑作，承載著明清兩代國家祭天禮儀與文化傳統。