文化新觀察丨這條中軸線,映射一座古都歷史與新韻

  這是一條貫通古今的壯闊中軸——

  全長7.8公里的北京中軸線,始建於13世紀,形成於16世紀,歷經元、明、清及近現代逾7個世紀城市歷史演進而延續至今,是中國傳統都城中軸線發展至成熟階段的典範之作。

  7月27日,在印度新德里召開的聯合國教科文組織第46屆世界遺產大會上,「北京中軸線——中國理想都城秩序的傑作」列入《世界遺產名錄》,成為中國第59項世界遺產。

  歷經歲月洗禮,從歷史深處走來,北京中軸線映射出一座古都的歷史與新韻,也生動述說著中華文明的過去、現在與未來。

北京中軸線鳥瞰(北京中軸線申遺保護工作辦公室供圖)北京中軸線鳥瞰(北京中軸線申遺保護工作辦公室供圖)

【城市之軸】

  提到北京中軸線,便不得不提《周禮·考工記》。

  根據《周禮·考工記》描述,理想的國都平面應呈方形,宮城居中,朝堂位於南側,市肆和居民區位於北側,東側設太廟,西側設太社,即「左祖右社,面朝後市」。

  這一範式對中國曆代都城規劃都產生了深遠影響。北京中軸線正是這一範式完整的物質載體,展現了中國古代王朝制度和城市規劃傳統,見證了北京城市的發展演變。

  建築學家梁思成在《北京——都市計劃中的無比傑作》中這樣描述:「一根長達八公里,全世界最長,也是最偉大的南北中軸線穿過了全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產生。前後起伏左右對稱的體形或空間的分配都是以這中軸為依據的。」

藍天白雲下的北京故宮(新華社記者陳曄華 攝)藍天白雲下的北京故宮(新華社記者陳曄華 攝)

  這是一種怎樣的「壯美秩序」?

  我們不妨把目光投向「北京中軸線」上的15處遺產構成要素:北端鍾鼓樓,向南經萬寧橋、景山,過故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建築群、正陽門、南段道路遺存,至南端永定門,太廟和社稷壇、天壇和先農壇分列中軸線東西兩側。

  它涵蓋了古代皇家宮苑建築、古代皇家祭祀建築、古代城市管理設施、國家禮儀和公共建築以及居中道路遺存五種不同類型的歷史遺存,聯繫起宏偉、莊嚴的國家禮儀場所和繁華、熱鬧的市井街市。

  「‘北京中軸線’作為一個具有整體性的建築群,自13世紀至20世紀始終決定著北京城市形態。不同歷史時期的建設始終遵循均衡對稱的規劃佈局原則,繼承並強化建築序列的秩序性特徵,展現出中國傳統都城中軸線規劃理念長期的延續與活力。」清華大學國家遺產中心主任、北京中軸線申遺保護文本團隊負責人呂舟介紹。

  可以說,北京中軸線是不斷傳承並持續引導城市發展的城市軸線,它集中展現了傳統與現代城市景觀的融合,展現出傳統中軸線規劃理念所具有的持久生命力。

【時代之軸】

  始建於元代的萬寧橋,是北京中軸線上最為古老的橋樑。

  仔細觀察不難發現,萬寧橋兩側欄杆呈現不同的狀態:有些已經風化嚴重,有些看起來依然光亮潔白。

  其中,風化嚴重的部分是古代留下來的漢白玉構件,其餘的則是後來修繕使用的石料。

萬寧橋(新華社記者陳曄華 攝)萬寧橋(新華社記者陳曄華 攝)

  古與今的對話,歷史與當下的映照。由萬寧橋而放眼整條中軸線,從鍾樓上鑄於明永樂年間的銅鍾,到歷經風雨洗禮的南段道路遺存,我們如此真切觸摸到歲月的風霜、時代的印記。

  進入20世紀,北京中軸線經歷了一系列公眾化與現代化的轉變過程。1914年,社稷壇被闢為中央公園,成為北京老城內第一處城市公園。其後,先農壇、天壇、故宮、景山、太廟也對公眾開放。

  新中國成立後,天安門廣場及建築群成為國家活動和人民文化活動、大型慶典活動的舉辦地。

  梁思成在《我國偉大的建築傳統與遺產》一文中寫道:「這樣一個京城是曆代勞動人民血汗的創造,從前一切優美的果實都歸統治階級享受,今天卻都回到人民手中來了。」

  「伴隨時代的更迭,北京中軸線的中心也在發生轉變。曾經,這條軸線的中心是故宮;現在,這條軸線的中心則轉移到了天安門廣場。」國家文物局文物古蹟司司長丹恩超說。

天安門廣場及建築群(北京中軸線申遺保護工作辦公室供圖)天安門廣場及建築群(北京中軸線申遺保護工作辦公室供圖)

  今日,當我們置身於北京中軸線,一種屬於當下的「時代感」同樣會撲面而來:

  晨光熹微,遊人守候在天安門廣場周圍,等待國旗升起的莊嚴時刻;日落時分,人們走進景山公園,領略夕陽映照下的古都風采;路過鼓樓,不少行人停下腳步,與「網紅」景點合照留念……

  從文物修繕到景觀視廊整治,從申請式退租到環境整治,如今的北京中軸線,正以更加壯闊的面貌迎接八方賓朋,銘刻下新時代的印記。

【文明之軸】

  事實上,在「北京中軸線」申遺成功之前,沿線的故宮、天壇、萬寧橋等已經是世界遺產了。那麼,「北京中軸線」的遺產價值和已有遺產價值有什麼不同?

  「故宮、天壇作為獨立的世界遺產展現其各自在建築藝術上的成就,見證了中國歷史。作為‘北京中軸線’的組成部分,故宮、天壇和構成‘北京中軸線’整體性的其他組成部分共同講述了一個關於中華文明更為宏大的中國故事。」呂舟介紹,「‘北京中軸線’的規劃理念源自中華文明傳統中正和合的哲學理念、擇中的文化傳統,成為中國傳統世界觀、價值觀、時空觀的物質縮影,具有極強的象徵意義。」

天壇祈年殿(新華社記者陳曄華 攝)天壇祈年殿(新華社記者陳曄華 攝)

  禮序乾坤,樂和天地。這是一條歷史的軸線,也是一條文明的軸線。

  聯合國教科文組織世界遺產委員會認為,「北京中軸線」所體現的中國傳統都城規劃理論和「中」「和」哲學思想,為世界城市規劃史作出了重要貢獻;作為中國傳統都城中軸線成熟階段的傑出典範,代表了世界城市歷史中的一種特有類型。

  帶著文明的視野,向更遠處眺望,可以發現,北京中軸線其實遠不止7.8公里。

位於北京的中國共產黨歷史展覽館(新華社記者鞠煥宗 攝)位於北京的中國共產黨歷史展覽館(新華社記者鞠煥宗 攝)

  一路向北,「工」字形建築中國共產黨歷史展覽館、外觀如「淩空藏寶閣」的中國非物質文化遺產館、碩大篆書「史」字懸於其上的中國歷史研究院,三座北京文化新地標比鄰左右、呈鼎足之勢;燕山腳下,中國國家版本館中央總館坐落於此,中華文化種子基因「藏之名山、傳之後世」。

  一路向南,從南海子濕地公園,到大興國際機場,人文、自然、科技共同奏響新時代的和諧「樂章」。

  「‘北京中軸線’所承載的,是一個大國首都古今交融的恢弘氣象,也是中華民族五千多年延綿不絕的歷史文脈傳承。它是歷史的、現在的,也必然屬於未來。」丹恩超說。

  記者:王鵬、施雨岑