120歲的村小還是鄉土少年

    11月23日，浙江諸暨斯民小學迎來了建校120週年。 

    103歲的校友斯杭生從上海趕來，把裝著10萬元現金的袋子交給校長；100歲的校友斯聰從美國的老年公寓發來影片，委託91歲、同是校友的弟弟到場祝賀；從台灣飛回的98歲校友斯孝坤帶領家族四代人，給娃娃學弟學妹們發了獎學金，這項獎學金已經發了22年，他還曾捐建了教學樓……

    11月23日，浙江諸暨斯民小學迎來了建校120週年。這一天，初冬的陽光溫和充足，這所深山溝裡的村小，到處都有各屆校友的笑臉、笑聲。白髮的老者、不同年齡段的職業人和穿著校服的小學生一起坐在高大的楸樹下，「啟我本能迪我心，自覺自動還自尊，願我少年振振振，努力向前進」，旋律簡單曲調歡快的童聲校歌迴蕩在使用了100多年的校園里。

    久經風雨的木質立柱、窗欞、迴廊，青磚鋪砌的甬道、台階，石刻的拱形校門、門額和欄杆，綠綠的苔蘚在略有些斑駁的牆體下面隨處可見。100多年的詩書氣韻，縈繞在校園的每個角落、空間，就像書卷氣刻入一個人的精氣神，舉手投足曆久彌堅。

    距離諸暨市區將近一個小時車程，在浙東大山裡，120年的村小，這本身就是個奇蹟。特別是在不斷有鄉村小學消失的今天，如此多高齡校友回到大山裡的校園，關心支持學校的發展更是個傳奇。這些都不禁讓人思考：什麼樣的學校能夠讓校友銘記、感謝，並願意反哺？

    這座建於1904年的學校歷經波折。1904年中國近代第一部以清政府名義頒布的學製——癸卯學製的誕生，宣告了綿延千年的私塾教育的終結。由此，新式學堂開始在中國各地城鄉出現。耕讀傳家本是斯宅村的風尚，當地鄉紳出於教育救國之誌，斯姓家族各家各戶捐錢捐物捐田產，在原有私塾、民塾基礎上，出資辦起了斯民小學，免費招收本族孩童。當然，其他族姓也可入學。校舍落成後，因有族人與康有為交厚，請康有為題寫「漢斯孝子祠」之隸書匾額，至今仍懸刻在內校門門額上方。

    氣勢恢宏的三進校園如花園般典雅，開設修身、經學、國文兼習字、算術、歷史、地理、自然、唱歌等傳統和現代課程，還開風氣之先實行低年級男女同校，這都引領了當年周邊各類學堂的創辦。更重要的是，學校聘請來學識深厚的各科先生。

    一批批畢業生從這裏走出，其中不乏科教、文化、軍政以及其他各領域的頂尖人才，當年為保障舉世聞名的「駝峰航線」，五六位斯民小學校友意外在印度加爾各答異鄉重逢。中華人民共和國成立後，這所小學甚至曾經在一段時間內辦起初中、高中。

    時光荏苒，斯民小學也曾遇到過低谷，校舍年久失修，生源流失，在校生曾跌至僅剩60多人，一度瀕臨被撤並。此時，也是海內外校友出手，籌集款項、動用各種資源呼籲保護，讓這所學校在撤並潮中被保留了下來。後來，一部拍攝8年之久的《斯民小學》的紀錄片，讓這所深山中的古樸校園走進更多人的視野，唯美的鏡頭，讓很多人回憶起自己的小學校園、老師和同桌。近兩年，在各方支持下，斯民小學被批準跨區域招生，如今有100多名學生，除了來自諸暨以外的浙江其他市縣，還有從其他省份遠道而來的學生，很多家長帶著孩子租住在村里，並組成伴讀社區。

    當年，斯民小學是由斯姓族人共同辦學，很多師生就是鄉鄰族親，鍾聲、讀書聲、孩童嬉戲的笑聲，100多年來已經是這座村子一部分。斯民小學不僅是村子裡的一個地標，更是村民的精神信仰和文化高地。

    如此獨特，如此與眾不同，有人把斯民小學稱為中國近現代基礎教育的「活化石」。那些白髮的校友回到母校，感謝的是當時某位老師的一句話、一堂課、一個鼓勵的眼神、一次雪中送炭的相助……哪位老師告訴我們如何對待別人，哪位老師的字寫得好，哪位老師帶著我們放風箏、捉小魚……

    一個人的精神底色來自家庭，也來自所受教育。校友們對學校的情感，就像對家一樣，點點滴滴，走到哪裡都會忘不掉。一個人最初吸收的養分，像小時候的鹹淡口味，刻入骨髓，回味時甘之如飴。校友回到學校，就像是回家吃個飯聊聊天，找找溫暖舒適的感覺，這是無價的精神療愈和滋養。

    畢業生希望自己母校持續發展，而學校則希望畢業生有所作為。這種情感橋樑，不會因時空而消磨，也不會因歲月而淡漠。在這個層面上，無論是名校，還是寂寂無聞的學校，都是相似的。

    有些學校消失了，「母校喪失者」只能在回憶中回味當年的細節；有些學校合併或者重新組合了，畢業生只能去尋找絲絲連連；還有些學校為了讓自己顯得歷史深厚，千方百計去攀附根脈延長校史，反而讓校友無所適從，不知自己那幾年的成長在漫長的歷史上處於哪個位置。從這些角度來看，斯民小學的畢業生是幸福的，120歲的母校不是老者，還是那個鄉土少年。

    當地第一所現代小學，最早實行男女同校，斯民小學勇開先河，同時也不是封閉的，在課程上有許多創新之舉，打開校門，讓鄉村生活成為學校生活的一部分。如今，因為這所小學，整個斯宅村成了一所沒有圍牆的學校，「村莊即學校，生活即教育」在這裏不是一句教育理想和概念，而是實踐。

    相比那些設施先進，甚至開始建設的智能校園，斯民小學是樸素的，立足鄉土，探索出自然研學和親近村莊的「溜村」課程，形成了「鄉野斯民」的特色模式。像一棵生於斯長於斯的老樹，根系發達，營養豐沛。

    斯宅村古建築遺存豐富，有十幾處各級文保點。學校的校本課程、課外活動也都圍繞著這片土地的風物：細觀保護完好的民居大屋、看櫻花賞梅花、到小溪里抓魚蝦螃蟹、采野菜做青團……書法墨香從未在這所校園里散去，很多孩子寫得一手好字。有人說，斯民小學的存在是鄉村百姓對教育的信仰，以及文脈在當代鄉村傳承的最好體現。

    兒童放學，三兩結伴走在村中巷陌，嬉笑著逗逗熟悉的貓狗，看看溪水中的魚兒，踢踢曬在路邊的玉米、紅薯，這曾經是中國鄉村常見的景象，也是多少人兒時的回憶，如今，這些在斯宅村還是尋常。自稱在城市中「卷不動」的家長帶著孩子，在村里一住就是幾年。孩子快樂健康，新鄉土中國的力量蓬勃向上生生不息。

李新玲 文並攝 來源：中國青年報

2024年12月04日 06 版