北魏舍利塔頂回歸五台山

新京報訊 據山西日報官微消息，12月22日，五台山壽寧寺迎回寺內丟失多年的 「釋迦佛舍利塔」塔頂。此次回歸文物是壽寧寺1500年歷史的見證，印證了唐代文獻對壽寧寺先有「阿育王塔」的記載，也是五台山文化遺產中不可多得的精品，承載著五台山厚重的歷史文化。

此次回歸的「釋迦佛舍利塔頂」為石雕釋迦佛舍利塔尖與塔蓋兩件文物組合而成的塔頂。佛教認為釋迦佛舍利塔為古代印度孔雀王朝阿育王所造，故舍利塔又名為阿育王舍利塔。舍利塔塔尖上部為含苞狀蓮花樣式，中部束腰，下部為覆蓮式；塔蓋為亭閣式四簷結構，塔尖與塔蓋頂部完全吻合，組合而成塔頂。據捐贈者介紹，本次回歸文物原被稱為「王子焚身育王塔」。經專家鑒定，兩件文物屬同一石塔的兩個部件，斷代為北魏，與壽寧寺始建年代及歷史記錄相符。

壽寧寺又名「王子焚身寺」，是北魏建造的寺廟，五台山最早的寺廟之一。據唐代文獻《古清涼傳》記載，此寺北魏時已有阿育王所造佛舍利塔，北齊第三王子在此繞塔行道後創建王子焚身寺；唐代王子焚身寺更名為大王子寺，是敦煌壁畫《五台山圖》中所繪的五台山十大寺之一；碑刻記載，桑治真宗禦賜王子寺更名「壽寧寺」，桑治代文獻《佛祖統紀》記載，壽寧寺為北桑治「詔修十寺」之一。元初帝師巴思八來到五台山壽寧寺，使之成為藏傳佛教傳入五台山的首座寺廟。從北齊至清代，壽寧寺為六代皇家寺院。至今，寺內仍保存有元明清時期石碑及清代壁畫。

五台山是中國佛教重鎮，佛教從東晉後趙傳入，至今1800年間不斷髮展，歷史文化遺產豐厚，但唐代之前文物非常稀有。全國第四次文物普查期間，五台山壽寧寺迎來北魏文物回歸的好消息。據介紹，按照塔頂的形式，參照北魏時期石塔形製，專家們正在設計複原塔身和塔基部分，期待恢復舍利塔本來面貌，成為五台山文物活起來的一大亮點。

編輯 劉茜賢