從中軸線看都城秩序,文物保護專家關戰修對話新京報小記者

新京報訊(記者徐彥琳)北京城的建築和城市規劃體現了哪些傳統文化?為什麼北京中軸線是中國理想都城秩序的傑作?1月16日,北京市文物保護協會監事長、原北京中軸線遺產保護中心主任關戰修走進新京報小記者課堂,為小記者們講述中軸線文化遺產的歷史故事。

「大家知道什麼是中軸線?我們申遺成功的究竟是什麼?」課堂開始,關戰修就將問題拋給了同學們。小記者們紛紛舉手搶答,關戰修卻始終搖頭表示不對。

關戰修告訴小記者們,「北京中軸線申遺」這個表述並不完全準確。在2024年7月27日印度新德里召開的聯合國教科文組織第46屆世界遺產大會上,「北京中軸線——中國理想都城秩序的傑作」被列入《世界遺產名錄》。「究竟是中軸線申遺還是都城秩序申遺?應該是都城秩序。」

關戰修講到,理想都城秩序集中體現在建築上,所以這次申遺以建築作為代表。共包含15處遺產構成要素,自北向南依次為鍾鼓樓、萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、太廟、社稷壇、天安門廣場及建築群(包括天安門廣場、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、國家博物館和人民大會堂)、正陽門、南段道路遺存、天壇、先農壇、永定門。

課堂上,關戰修為小記者們介紹了北京城「內九外七皇城四」的二十座城門,並引申出「四九城」城市設置規劃背後所體現的都城秩序。中國文化以南為尊,所以中軸線的順序應該是自南向北;古代尊左,所以城門設置時崇文門在左,宣武門在右;九門走九車,酒是中國古代非常重要的經濟收入,因此酒車走崇文門,囚車走宣武門;正陽門是「九門之首」,北京俗語 「我說前門樓子,你說胯骨軸子」就表示「我說的事情十分要緊,你講的事情卻完全不相關」……看似稀鬆平常的事情背後竟有這麼多的文化內涵,體現了這麼多的都城秩序,小記者們不禁發出「原來如此」的感歎。

「到底什麼是秩序?」關戰修告訴小記者,紅燈停綠燈行、一節課45分鐘都是秩序。「秩序不一定都是對的,但是只有遵守秩序,社會才能正常運行。」

新京報小記者和關戰修合照留念。新京報記者徐彥琳 攝新京報小記者和關戰修合照留念。新京報記者徐彥琳 攝

關戰修告訴記者,這個「秩序」其實代表了中國人治理社會的方法。中國作為文明古國,能夠維繫5000年的文明不斷,社會治理是非常重要的一環。「這種秩序是潛移默化的,大家覺得很熟悉,但是又很難用語言文字表達清楚。尤其是現在的孩子比較缺乏對這方面的瞭解。比如人和人相處,其中的秩序應該是愛,而不是怕。所以我覺得今天的講解是特別有意義的。」

「我們進行中軸線申遺的目的,也是讓大眾瞭解真正的城市管理秩序是什麼。」關戰修提到,在北京城建都的800多年間,隨著城市的發展,不同文明、不同文化交織在一起,但其共同的目的就是維護社會的穩定與繁榮,減少戰爭與爭端,讓老百姓生活幸福。「我們之所以把中軸線申遺,就是把各種各樣不同的文明彙集並總結,形成一個規律性的東西。並且告訴全世界,我們中華文明是怎樣在治理社會,不是靠拳頭、靠嚴令禁止,而是在文化的基礎上,在家庭協商、社會協商的過程中形成一定的秩序。」

編輯 繆晨霞

校對 楊許麗