絲路長歌 文脈悠遠 ——「墨韻文脈——甘肅絲路藝術珍品展」舉辦


刻「フ」寬帶紋彩陶缽 半坡類型 甘肅省博物館藏

彩繪木六博俑 漢 甘肅省博物館藏

甘肅地處黃河上遊,居隴山之側,是古代絲綢之路的黃金通道,也是東西方文明交融的千年走廊。駝鈴聲聲,黃沙漫漫,歷史在這裏沉澱出璀璨珍寶,文明在這裏交織成華彩篇章。
日前,由中國美術館、甘肅省文物局主辦的「墨韻文脈——甘肅絲路藝術珍品展」與觀眾見面。本次展覽彙聚敦煌研究院、甘肅省博物館、甘肅簡牘博物館以及中國美術館藏品240餘件(套),涉及彩陶、簡牘、帛書、畫像磚、花磚、陶俑、木俑、寫經、彩塑、臨摹壁畫等多個類別,勾勒絲綢之路上的綿長文脈。
一窺漢字書寫的演進
展覽的線索之一是圍繞漢字與書法的源流與演進,通過史前陶器、青銅器銘文、漢簡帛書、隋唐寫經等與「書寫」有關的展品,講述漢字書寫從萌芽到成熟的轉變、從實用到審美的轉向。
距今4000多年的馬家窯彩陶缽上,陶缽口上的「フ」符號閃爍著先民智慧的火花,昭示著漢字萌芽的雛形;秦公鼎上莊重的青銅銘文,鐫刻著春秋肅穆的史實,是書寫的規範與印記;漢簡帛書中的率意筆勢,記錄著邊塞將士的烽火狼煙、市井百姓的日常生活,字裡行間流動著書寫的生命力;隋唐抄經的謹嚴風骨,以恭敬虔誠之心,體現著佛教文化與書法藝術的相融。
位於展廳「C位」的15塊刻石,選自甘肅省博物館藏明代肅府本《淳化閣帖》刻石,再現了王羲之、柳公權等書法家真跡,吸引眾多觀眾駐足觀賞。據悉,《淳化閣帖》是中國歷史上第一部官刻叢帖,由桑治太宗趙光義下令編纂,精選曆代書法名家手跡,梳理書法發展脈絡,可謂書法界的「百科全書」。在《淳化閣帖》的眾多翻刻版本中,肅府本因摹刻精良、底本稀有,與「關中本」「泉州本」並稱為《淳化閣帖》的三大明刻體系,現存140餘塊,為國家一級文物,是研究桑治明書法傳承的關鍵實物資料,也是中華文化傳承的重要見證。
大量簡牘以及與之相伴出土的紙張、紡織品、木器等文物也廣受關注。比如《相利善弊劍冊》共6枚簡牘,約210字,以規整隸書書寫,墨跡清晰,其內容聚焦於刀劍的鑒別標準與工藝特徵,是現存最早的系統性相劍文獻。甘肅簡牘博物館館長朱建軍說:「這些文物內容豐富,涉及漢代政治經濟、社會文化、軍事防禦、語言文字等多方面,不僅對研究秦漢至西晉時期中國先民的社會生活、思想文化、法律制度等有重要價值,也是研究中國文字發展演變和中國書法藝術非常系統、完善、直接的文獻資料。」
展覽中還有不少書寫工具,比如漢代毛筆的代表性作品「白馬作」毛筆。該筆筆杆中下部陰刻隸書「白馬作」三字,刀法工秀整齊。漢代保留著「物勒工名」的手工業傳統,「白馬」應是製作此筆工匠的名字。這支竹製毛筆距今2000多年歷史,通長23.5釐米,正是漢製長度單位的一尺,與王充《論衡》所言「一尺之筆」的長度相合,可見當時的毛筆製作已經有成熟嚴格的規範。
古代藝術與當代創造對話
繪畫與彩塑是展覽的另一個主題內容。這部分不僅有畫像磚、陶俑、木俑、彩塑,還有多幅出自名家之手的壁畫臨摹作品,體現了敦煌藝術的現代轉化與千年文脈的薪火相傳。
馬家窯彩陶的紋飾,律動著原始美學的生命力,是先民對自然萬物的感悟和想像;秦木板地圖的點線,勾勒出山川的標記,蘊含著先民對家國天下的認知與守望;漢代木俑的古拙造型,舞動著鮮活的張力,凝結著質樸的詩意;河西魏晉畫像磚以簡筆描繪,定格著市井煙火與生活溫度……
與文物同時展出的,有常書鴻、段文傑、吳作人、常沙娜等名家的敦煌壁畫臨摹作品。這些作品不是對壁畫的簡單複製,而是融入了藝術家個人理解和藝術風格,對今天藝術創作的守正創新具有啟示價值。比如潘絜茲的中國畫《石窟藝術的創造者》,是其藝術生涯集大成之作,不僅是對敦煌壁畫的臨摹複現,還以現代工筆技法重構歷史場景,成為傳統藝術現代轉型的典範。
展覽現場,年逾鮐背的油畫家靳尚誼看著自己的兩幅臨摹作品,頗為感慨。回憶起自己1978年去敦煌臨摹寫生的經歷,他說:「臨摹敦煌壁畫對我之後的創作有積極的影響。敦煌的壁畫形式是中國繪畫的一個組成部分,也是中國文化的組成部分。對我來說,這些研究很重要,也很必要。因為中國人學習西方油畫,很自然要逐漸追求中國文化在油畫中的表現。我的一些創作也用到了佛像壁畫元素。」
全國政協書畫室副主任牛克誠表示,本次展覽將豐富的展品彙聚在「絲綢之路」這一主題之下,既展現出以甘肅為代表的中華文化自身的綿延文脈,也體現了這一文脈在全球文明河床中激起的壯麗浪花。
至此,「墨韻文脈」系列展覽已經舉辦第七回。牛克誠認為:「這個系列展整合美術、文物資源,從而以當代審美觀照古代文物,讓古代文物照亮當代美術創作方向。它所展示的不只是‘墨韻文脈’,而是具有完整性、延續性和創新性的中華文脈。」(本報記者 賴睿)
《人民日報海外版》(2025年04月02日 第 07 版)
