(尋味中華 | 藝林)渤海灣畔聽漁鼓 道情古韻三百年
中新社山東沾化2月8日電 題:渤海灣畔聽漁鼓 道情古韻三百年
作者 王采怡 周藝偉 梁犇
三百年前的渤海灣漁船上,勞累的漁民常在歇息時圍坐,一人手執漁鼓擊節領唱,眾人隨聲應和。這是漁鼓戲最初的「盤凳子」形態。如今,漁鼓聲已從海上飄向陸地。
「扔下牲口撇下筐,莊里傳出漁鼓腔。」在山東濱州沾化,漁鼓一響,農忙都為它「讓路」。每年冬閑時,藝人們聚集在戲房切磋技藝、排演新戲,一般從春節開始演出,一直演到農曆正月結束。當下,《老邪上任》《牆角》等漁鼓戲正在鄉村戲台輪番上演。
2025年12月18日,漁鼓戲《好親家》在山東沾化上演。中新社記者 梁犇 攝沾化漁鼓戲,根植於中國戲曲的一個古老體系——道情戲。道情原是道教宣教布道的聲腔藝術,源頭可追溯至唐代《承天》《九真》等道曲,在桑治元時期演化為民間道歌,與各地方言、民俗融合,逐漸衍生出陝北、晉北道情等眾多分支,形成覆蓋多地的道情戲「家族」。
1723年,道情戲隨流布至此的道士傳入渤海灣畔的沾化。它與當地獨特的漁家生活、豪邁的民間武術以及勞動號子、俚俗小調深度融合,逐漸演變成如今的沾化漁鼓戲。
「台上演員‘一人唱’,伴唱‘眾人和’,‘一呼百應’是沾化漁鼓戲最鮮明的特色。」青年演員翟方梅說,其唱腔以「三句一扣」為基本板式,每至關鍵處便有一鏗鏘拖腔,聲韻陡轉。演唱使用當地方言,夾雜特有的語氣詞,念白生動俚俗,極具張力。「每次唱到高腔時,台下叫好聲不斷,讓我們演得更起勁。」
「作為國家級非物質文化遺產代表性項目,沾化漁鼓戲的獨特聲韻在於‘一鼓一胡’。」沾化漁鼓戲劇團團長王春貞介紹,其靈魂樂器漁鼓,聲音低沉渾厚,奠定節奏基礎,而獨門樂器漁胡,則高亢嘹喨、與之相和,負責烘托唱腔。「一低沉一高昂、一打一拉的兩件樂器,構成了漁鼓戲的獨特標識。」

2025年12月18日,漁鼓戲《好親家》在山東沾化上演,伴奏演員在幕後演奏漁鼓(中間筒狀)等樂器。中新社記者 梁犇 攝
在堅守傳統內核的同時,劇團在創新上下足功夫。「編劇取材身邊故事,風格融合南北方戲曲藝術,道具突破‘一桌兩椅’的局限,作曲也融入現代音樂元素。」王春貞說。
這兩年,漁鼓戲還走向海外。三名「90後」演員主演的小劇場漁鼓戲《今夕何夕》,結構借用元雜劇「四折一楔子」形式,舞美極簡寫意,劇情融入懸疑、推理等元素。該劇刻畫跨越十年的恩怨情仇,榮獲第六屆國際實驗戲劇節特等獎。
「台下坐著荷蘭、美國、越南等多國觀眾」,《今夕何夕》主演孫鵬程回憶「出海」經歷時說,起初,劇團擔心語言隔閡,準備了中、英、越三語字幕。「沒想到觀眾全看懂了,演出結束,掌聲久久不息。」
作為青年傳承人,孫鵬程深知,既要接續老一輩的積澱,也要用新方式把漁鼓戲帶到更遠的地方。「團里年輕演員常在自己的短影片帳號分享表演片段、唱腔和絕活,讓更多年青人發現,這門‘老’藝術,其實很‘潮’。」
「新的一年,我們計劃拍攝戲曲微短劇,將在社交媒體平台全面上線。」王春貞表示,劇團還將繼續走向國際舞台,讓沾化漁鼓戲的聲韻,從渤海灣響徹世界。(完)



















