赤兔、的盧、絕影 三國名馬哪家強？｜驫馬送春來③

三國有名馬「赤兔」，赤，說明此馬毛色為紅色；兔，說明此馬矯健、快速，名馬常以兔命名，如神馬飛兔、始皇七駿之白兔。馬以兔命名，也可能來自《相馬經》，相馬的標準之一就是「欲得兔之頭與其肩」，如果一匹馬外形上具有兔頭、兔肩，就可以稱之為良馬。無論是飛兔、白兔還是赤兔，它們必然頭如兔頭，或肩如兔肩。還有一種說法，兔字通菟，菟者，虎也，春秋時楚人稱虎為「於菟」，馬以猛虎命名，說明其驍勇強健。

《三國誌·呂布傳》記載：「布有良馬曰赤兔。」裴鬆之注引《曹瞞傳》曰：「時人語曰：‘人中有呂布，馬中有赤兔。’」根據《三國演義》，赤兔原為董卓的坐騎，董卓為了拉攏丁原的義子呂布，把赤兔送給了呂布。呂布死後，曹操將赤兔贈送給關羽，關羽從千里走單騎到敗走麥城，一直以赤兔為坐騎，關羽被殺後，擒拿關羽有功的馬忠得到了赤兔，赤兔卻思念舊主絕食而死。

據《太平寰宇記》，張飛的馬名為「玉追」，從名字可以看出是一匹白如玉的追風快馬。當時有歌謠傳唱：「人中有張飛，馬中有玉追。」湖北江夏曾有白馬廟，東晉習鑿齒《襄陽耆舊記》稱白馬廟祭祀的是張飛之靈。三國騎白馬的名將還有「白馬長史」公孫瓚和「白馬將軍」龐德。《公孫瓚傳》記載，公孫瓚常帶著數十名射手，都乘白馬，他還給跟隨左右的這些白馬騎射手取了個名號叫「白馬義從」。北方烏桓人常作亂，他們畏懼公孫瓚，都會相互提醒避開「白馬長史」。《龐德傳》稱，龐德常乘白馬，時人稱之為「白馬將軍」。

劉備的坐騎「的盧」以「害主」聞名。馬額生白毛，稱為馰顙（dí sǎng），由此可知，的盧本應寫作馰顱，又作的顱。《相馬經》記載：「馬白額入口至齒者，名曰榆雁，一名的盧。奴乘客死，主乘棄市，凶馬也。」但有學者認為，「白額入口至齒者」的凶馬可能是指另一種名為懸的馬，懸俗稱「漫顱徹齒」，正好說明這種馬頭上的白毛從額頭直通鼻唇。懸與的盧外形相似，馬額均有白毛，以致使人混淆，無法分辨。的盧被世人當作凶馬，卻因躍馬檀溪助劉備脫險而收穫嘉名。據《三國誌》裴鬆之注引《世語》，劉備在樊城時，劉表擺下鴻門宴，蒯越、蔡瑁計劃在宴會上殺劉備，劉備藉口如廁尿遁，逃亡中乘坐的盧墜入襄陽城西檀溪中，危在旦夕，的盧一躍三丈成功脫困，救下主人性命。為了坐實的盧「害主」的名聲，《三國演義》虛構了張武、龐統因騎乘的盧而死的情節。唐代詩人胡曾在《檀溪》一詩中有「的盧何處埋龍骨，流水依前繞大堤」之句。辛棄疾《破陣子》詞中有名句「馬作的盧飛快」。

曹操的坐騎名「絕影」，意思是跑得太快連影子都跟不上，名字類似的名馬還有絕群、絕塵、越影。在宛城之戰中，曹操被張繡擊敗，當時曹操騎乘的馬就是絕影。《三國誌》裴鬆之注引《魏書》曰：「公所乘馬名絕影，為流矢所中，傷頰及足，並中公右臂。」絕影被射中面頰和馬足最終戰死，曹操換乘兒子曹昂的戰馬才得以逃脫。曹操還有一匹名馬叫「白鵠」，有的文獻也稱「白鶴」。白鵠原是曹洪的坐騎，曹洪家駿馬成群，曹操討伐董卓，在滎陽被董卓部將徐榮打敗，夜裡急行逃亡，途中失馬，曹洪將白鵠送給曹操，行至汴水，曹洪的馬不能渡河，白鵠托著二人一起過河。《拾遺記》稱：「此馬走時，惟覺耳中風聲，足似不踐地。……行數百里，瞬息而至，馬足毛不濕。時人謂為乘風而行，亦一代神駿也。」當時有諺語：「憑空虛躍，曹家白鵠。」

曹丕有兩匹駿馬名為「纖」和「驪」，名字合在一起正是穆王八駿之一的「盜驪」（《荀子》作「纖離」，《史記·秦本紀》作「溫驪」）。曹丕將這兩匹寶馬贈送給了孫權，當時孫權已殺關羽，又向曹丕稱臣受封吳王，魏吳兩國正在蜜月期。曹丕在《報孫權書》中說，他之前派遣於禁去見孫權時，已經提到過那兩匹名為「纖」和「驪」的駿馬。原本打算由於禁親自護送交給孫權，但考慮到孫權或許想要盡快得到它們，所以特地委託徐奉先行送去。這兩匹馬是他平時親自乘坐的坐騎，性情非常馴服且優良，奔跑速度極快，「數萬匹之極選者，乘之，真可樂也。」曹丕在書信中又說，中原地區雖然盛產馬匹，但像這樣知名、超快的絕世好馬，也只是偶爾才能見到罷了。

曹植有一匹駿馬名為「紫騂」，看名字就知道是一匹紫紅色的馬。曹丕稱帝后，曹植貢獻此馬，並上《獻馬錶》稱，紫騂屬於大宛馬，原是曹操賞賜給他的，經過訓練，已經學會拜禮，還能踩著鼓點節奏行走。唐人李冘《獨異誌》記載，曹彰曾用一個美妾換來一匹駿馬，馬名「白鶻」，後來在一次打獵中，曹彰將白鶻獻給了曹丕。西晉崔豹《古今注》記載，曹真有一匹駿馬名為「驚帆」，名字來自此馬平治疾速「如烈風之帆」。

馬與車都有代步功能，但馬不是工具，馬有生命，被人類馴服、接納，成為陪伴性的朋友，同時被人類賦予了忠義、勇敢等品格。赤兔、的盧、絕影，這些馬的名字之所以被銘記，就是因為它們身上映照出了馬主人的精神屬性，名馬與英雄實屬一體兩面。