阿來成都細講「何以蘇東坡」：從眉山少年到千古文豪

封面新聞記者 張傑

5月15日上午，茅盾文學獎得主、著名作家阿來走進四川政協文史館「巴蜀文化新空間」，以《依依還似北歸人 在行走中遇見蘇東坡》為主題，面向大眾讀者帶來一場深度文化分享。

講座中，阿來結合自己數十年「行走與閱讀並重」的文化實踐，帶領讀者探尋真實文人的生命溫度，讀懂蘇東坡這位中國士人卓越代表的精神內核。

東坡根在眉山：少年種鬆，一生脊樑

講座中，阿來重點回溯蘇東坡少年歲月，借諸多眉山往事，拆解一個常被忽略的命題：蘇東坡何以成為蘇東坡。在他看來，答案深植於耕讀傳家的鄉土傳統，以及程夫人的言傳身教之中。

「先夫人不發宿藏」的典故，為蘇軾一生恪守不取不義之財築牢立身根基。因此他宦海浮沉三十餘年，一生屢遭搆陷，卻從未有過貪腐的非議。少年蘇軾讀《後漢書·範滂傳》掩卷大哭，問母親：「兒若要做範滂，你許我嗎？」程夫人慨然回應：「你能做範滂，難道我就不能做範滂的母親嗎？」

這句擲地有聲的答覆，在蘇軾心底種下剛正不阿的風骨種子。日後朝堂變法之爭中，他不依附王安石、不盲從司馬光，只憑本心研判每項政策對百姓的利弊得失。程夫人立下「不殺鳥雀」的家規，更涵養了他對天地萬物的惻隱之心：為官時興修水利、澤被生靈；落魄流放之際，仍心懷慈悲，與僧人一同化緣施救涸澤遊魚。

阿來還特別提到，蘇軾十來歲便研讀《漢書》《論語》，直面艱深典籍，早早曆練了攻克古籍難點的定力與學力。

蘇東坡曾在詩中追憶：「我昔少年日，種鬆滿東崗。」 那些親手一寸寸移栽的鬆苗，正像他一生堅守的品格，皆植根於母親教誨與故鄉文脈的滋養。如今，徐州、惠州、儋州、黃州等東坡足跡所至之地，都在將東坡文化轉化為文旅融合的寶貴資源，眉山亦是如此。

在阿來看來，眉山挖掘東坡文化、做深文旅融合，還有極大提升空間——蘇東坡精神與人格的豐富性，至今仍遠未被充分發掘。蘇軾在眉山度過的少年時光雖不長，但他與母親相處的點滴日常、東崗種鬆的年少記憶，並未止步於童年，而是沉澱為蘇東坡此後數十年人生的精神底色：不取不義之財的廉潔操守、剛正不阿的立身品格、悲憫眾生的寬厚情懷，無一不紮根於此。眉州短暫的少年歲月，是他一生精神的起點；也正是這段時光，支撐著東坡往後穿越人生所有大風大浪，最終成就完全意義上的千古蘇東坡。

重走東坡北歸路：一部聚焦生命終章的誠意之作

阿來的非虛構新作《東坡在人間》，並未採用全景式筆法平鋪描摹蘇軾一生，而是將筆墨高度聚焦於他人生的最後一年。彼時的蘇東坡早已飽經貶謫滄桑，卻依舊在詩中寫下「九死南荒吾不恨，茲遊奇絕冠平生」的千古曠達。

為創作這部作品，阿來親身踏訪海南儋州東坡昔日棲居的桄榔庵遺址，駐足江西廬山蘇軾曾經吟詠流連的山道，最終尋訪至常州藤花舊館——蘇東坡終老之地。

憑藉數十年對蘇軾的深耕研究，阿來廣泛徵引蘇軾的書信手劄、日記隨筆及各類史料典籍，著力還原蘇軾豐滿的精神圖景與人格軌跡，清晰呈現他生命深處的掙扎與蛻變。

在書中，阿來細緻梳理了蘇軾歸途里的無數生活細節：與沿途百姓的溫情交往、為橋亭樓台題名的文人雅興、抱病時日留下的零星墨跡……這些鮮活細碎的片段，拚湊出的不再是高居文學神壇的文化符號，而是一個血肉豐滿、身陷困厄卻內心澄澈、通透豁達的卓越文人。

（圖片由阿來書房劉建偉提供）