名揚天下的彩陶，亦是文化交流的見證丨名人大講堂·對談
封面新聞記者 劉可欣
即便不瞭解考古的人，應該也聽說過「仰韶文化」這個名字。它是中國分佈地域最廣、延續時間最長的史前考古學文化。因為其影響之深遠、範圍之廣，因此被稱為中華文明的「主根脈」。哪怕是遠隔千里的四川，也曾在史前時期受到仰韶文化的影響，並且通過文化傳承，影響到了三星堆遺址和金沙遺址。
6月10日上午，河南省文物考古研究院二級研究員、副院長魏興濤以《中華根脈：文明探源中的仰韶文化》為題，在四川旅遊學院開啟2026年度「名人大講堂」系列講座第二講，帶領觀眾回到仰韶文化的輝煌時期，看它如何對遙遠的四川產生了影響。
魏興濤講座當日，正是2026年四川高考落下帷幕的第二天。在接下來的日子裡，考生們將面臨一次重要的選擇：關於報考的大學，關於專業的選擇。那麼魏興濤又是如何走入考古學領域的呢？在講座開始前的對談環節，他提到了這一點。
1991年，魏興濤從鄭州大學碩士畢業進入河南省文物考古研究所工作，後又獲得北京大學考古文博學院博士學位。回憶起自己如何走上考古之路，魏興濤說，其實就是「幹一行愛一行」。
對談環節「首先是我們中國本身就有優秀的傳統文化，本身就具有很強的吸引力。」這種想法一直影響著魏興濤：「我們做考古工作，其實也就是做文物遺產發掘、保護、傳承和闡釋工作。」此外，在魏興濤看來，考古學本身也極具魅力：「考古就像是探索未知，總是給人們驚喜。好比四川的三星堆遺址和金沙遺址，也是因為有考古工作，才能把兩處遺址的重要性揭示出來，讓它們成為四川的文化坐標，其實這就是考古工作的結果。」
而魏興濤所從事的新石器考古，更是「腳踏實地」的工作。因為新時代考古工作，涉及的都是農業起源、文明起源等具有重大意義的，或是饒有趣味的重大學術課題，值得人們去深入探究。這些對千年之前現實生活的探索和研究，始終吸引著魏興濤在考古道路上不斷向前：「就是要把它做好，所以一直在努力。」
本次講座圍繞著仰韶文化展開。仰韶文化是新石器時代彩陶文化，有著「點亮中華文明的第一縷曙光」的美譽。仰韶文化中最具代表性的器物——彩陶，是中國史前文明的重要標誌，因為它不僅是日常生活的實用器皿，更承載了早期人類的審美與信仰。
講座現場在魏興濤看來，所謂「點亮中華文明的第一縷曙光」，指的就是仰韶文化的文明進程較早、分佈範圍廣、影響力深遠。「仰韶文化中的許多要素，比如文化、觀念等方面都被傳承了下來，對中華文明後來的發展都產生了影響。」在接下來的講座中，魏興濤也以生業模式、聚落建築、社會分化，以及中華文明中的重要符號「龍」等多個方面，論述了仰韶文化對中華文明所產生的重要影響。
「讓仰韶文化名揚天下的彩陶，」主持人特別提到，「在這一方面有沒有對四川地區，特別是這兩年備受關注的三星堆遺址和金沙遺址產生影響呢？」
「其實從年代上來看，是沒有直接影響的。」魏興濤回答道，「但實際上，從陶器製作技術，包括彩陶所反映的一些思想和觀念，都被繼承了下來。可以說，這些文化要素在四川被發揚光大。」即便有著高山和大河的阻隔，依舊無法阻止中華文明多元融合的大趨勢，四川同樣不是例外。位於茂縣的波西遺址，是川西最早的仰韶文化遺存，出土的弧邊三角紋彩陶缽等器物，帶有鮮明的仰韶文化中期廟底溝類型晚期的特徵。同樣位於四川的茂縣營盤山遺址所發掘出的陶器，則帶有明顯的仰韶文化和馬家窯文化風格；位於馬爾康的孔龍村遺址所出土的陶器，則體現了「整體承接甘青彩陶傳統，又存川西本土特色」的特點。
根據目前的考古學材料來看，中國無疑是東亞地區彩陶的起源中心。在距今約1萬年前的上山遺址，出土了紅彩和少量乳白彩的條帶紋陶片，被考古學界認定為世界上最早的彩陶。在約距今7000年前，彩陶在中華大地上流行起來，仰韶文化、馬家窯文化都以彩陶作為具有代表性的文化因素。而在約距今4000多年前，彩陶衰落，龍山文化黑陶盛行，以繩紋、刻劃為主要器表紋飾。雖然裝飾內容和特徵發生了變化，但是陶器製作技藝方面卻是對仰韶文化等的傳承和發揚。
