洋瓷與華彩,世博會博物館新展精美廣琺瑯

4月30日,由世博會博物館和香港中文大學文物館合作推出的「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」在地處上海黃浦江畔的世博會博物館開幕,展出136件/套廣琺瑯,同一種器物,不同的稱謂(洋瓷與華彩),見證了不同文明間的交往與對話。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

作為17世紀晚期從西方傳入中國的藝術形式,廣琺瑯在中西文化交流歷史中佔有重要地位。其融彙中西的過程,再現了當時中國與世界的貿易往來以及文化交流。展覽通過廣琺瑯這一特殊媒介,向觀眾展示了一個文化由西方傳至東方,再由東方反饋影響西方的複雜過程。從「交往」到「交融」,再到「交流」的敘事結構不僅呈現了文化交融的過程,也反映了文化影響力的雙向流動。這種雙向交流的歷史軌跡,為理解中西文化交融提供了一個更為全面和客觀的視角。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

源自西方的「洋瓷」,融合中國工藝重新創造後,又被西方人視為具有中國特色的「華彩」。同一種器物,兩種不同的稱呼,見證了不同文明間的交往與對話,印證了「文明的活力在於交往交流交融」的理念。

世博會博物館館長劉文濤在接受記者採訪時說:「世博館本身具有促進國際交流的使命,可以說是基因決定,中西融合一直是我們的一個特色辦展方向,此次有幸與香港中文大學文物館合作,以廣琺瑯這一特殊載體,繼續將文化交流的概念做深入研究和展示,加深觀眾對文化交流多樣性和可能性的理解。」

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深入探究琺瑯工藝與文化內涵

作為兩種文明交融的產物,廣琺瑯以精湛的工藝、細膩清澈的色澤和質感,展現出無與倫比的藝術魅力。此次展覽展出的是以康雍乾為代表的清代廣東產的銅胎畫琺瑯。廣琺瑯包含有畫琺瑯、透明琺瑯、掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯等多個工藝種類。目前僅畫琺瑯得以流傳下來,其餘皆已失傳。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

每一件琺瑯器物都是一個故事的講述者,展覽探究 器物表面的精細圖案和裝飾,從每一處細節和每一筆勾勒之中,講述它們背後蘊含的豐富時代背景和故事,為觀眾揭開了中西文化交流的序幕。

從琺瑯器物表面的精細工藝與圖案,到其背後蘊含的豐富時代背景與故事,觀眾在這一「小而美」、「小而深」的展覽中,得以探索中西交流的歷史痕跡,同時沉浸於展品所傳遞的宮廷生活、民間生活、神話傳說與傳統習俗的多彩世界。  

打造融入生活的美展

展覽為每個單元設計了不同的主題色彩,展品融入在特定的色彩背景中,形成一幅幅愉悅感觀、觸及心靈的唯美畫面。 

展覽分為三個單元。第一單元為「交往」—來自西洋的「瓷器」。康熙二十三年(1684年)開海,廣州作為中國對外開放的前沿,成為了中西文化交流的重要樞紐。這一歷史背景下,西方的畫琺瑯技術得以傳入中國,並在廣東地區迅速發展。 

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

廣東燒製畫琺瑯的技藝最早可追溯至清康熙五十五年(1716年)。該單元通過繪畫作品和背景解說,帶領觀眾回溯到康熙開海後的廣州口岸,感受那個時代中西文化接觸與交流的歷史氛圍。通過一系列繪製有形貌奇特、似中又西的西洋人物形象的展品,向我們展示了西方文化給中國帶來的影響以及中西文化在技藝層面的交流與融合。 

通過這一單元,觀眾可以感受康熙時期中國對外交流的境況,以及中國工匠對西洋技藝的學習與掌握。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

第二單元「交融」—「洋瓷」上的中國畫,重點展示廣琺瑯的發展及廣彩的形成。一些廣匠將西方的畫琺瑯工藝與中國畫的精粹相結合,創造出了獨具一格的藝術品。銅胎上重現了花鳥、山水、人物等中國畫的傳統題材,堅硬的銅胎與中國畫的細膩筆觸和層次感,形成獨具特色的中國風尚。 

觀眾在此單元可看到廣琺瑯與中國傳統文化融合的痕跡,尤其是中國繪畫技法在琺瑯工藝上的應用,以及由此形成的具有中國特色的藝術風格。如《花鳥紋盤》和《開光庭院人物圖瓶》等作品,融入了中國花卉、山水和人物畫等元素,展現了中西藝術風格的完美結合,是中西文明如何在廣琺瑯上實現藝術的融合與創新。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場
「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

該單元還展示了廣琺瑯受到了中國瓷器藝術的深遠影響,以及廣東與宮廷之間交流的歷史。纏枝卷草紋的運用,體現了廣琺瑯與元明瓷器的緊密聯繫。十八世紀有眾多廣琺瑯匠人參與了宮廷畫琺瑯的製作,他們的技藝和風格對宮廷藝術產生了一定的影響。 

透明琺瑯的創新則是廣州對琺瑯工藝的重大貢獻,尤其是硬透明琺瑯的製作技藝,雖然現今已失傳,但其曾經的輝煌仍讓人讚歎。而廣彩瓷器的誕生,則標誌著廣琺瑯藝術影響力的進一步擴散,它不僅借鑒了廣琺瑯的技術,更開創了獨特的藝術風格,並在國際市場上取得了巨大成功。 

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

這一單元的展覽不僅是對廣琺瑯藝術的一次集中展示,其藝術性與創新性,成就了當今廣琺瑯藝術的美學價值,更是對中國傳統藝術與西方技藝融合過程的深入解讀。通過這些精美的展品,觀眾能夠深刻體會到文化交融的美妙和藝術創新的力量。 

第三單元「交流」—來自中國的「華彩」,講述廣彩回流到西方後對世界的影響。廣琺瑯作為清代工藝美術的傑出代表,其製作和流通不僅嚴格遵循宮廷規範,體現了深厚的中國傳統文化底蘊,而且也積極適應海外市場,成為中西文化交流的橋樑。

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

入貢宮廷的廣琺瑯以其精細的工藝和端莊的風格,反映了皇家審美和工藝水平的高標準;外銷至歐洲市場的廣琺瑯,設計融合了西方的使用習慣和中國的傳統美學,成為18世紀「中國風」流行的重要載體,對歐洲的藝術審美產生了重要影響。《折枝花卉蔬果紋提梁壺連獸足爐》等作品,講述了經過中國化的廣琺瑯如何返回西方市場,並影響其他地區。 

「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場「洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展」現場

隨著時間的推移,廣琺瑯的製作逐漸從宮廷走向民間,工匠和商家開始創建自有品牌,推動了廣琺瑯藝術的創新和傳播,使其成為中國對外文化交流的重要組成部分。通過精心策劃的展覽佈局和豐富的展品,觀眾能夠更深刻地理解文化交融不是單向的傳播,而是一個雙向互動、互相影響的過程。這種理解有助於促進跨文化的理解與尊重和文明的創新與發展。

部分展品鑒賞

雲龍紋西洋婦孺圖高足碗  清雍正或清乾隆早期

雲龍紋西洋婦孺圖高足碗  清雍正或清乾隆早期雲龍紋西洋婦孺圖高足碗  清雍正或清乾隆早期

碗心繪有西洋婦孺圖,碗外壁施胭脂紅釉。胭脂紅色的起源可追溯至十六世紀的歐洲,但廣琺瑯的施彩方式採用了景德鎮瓷器吹釉工藝,體現了歐洲色彩的東方詮釋。仔細觀察釉面,有無數細小顆粒均勻分佈其上。

花鳥紋盤 清乾隆或清嘉慶

花鳥紋盤 清乾隆或清嘉慶花鳥紋盤 清乾隆或清嘉慶

花鳥繪製最能體現匠人手藝高低。此件盤心繪山茶錦雞圖,枯葉描繪尤為傳神。口沿處繪蜀葵、牡丹、菊花和洋花。盤底則以洋花為中心,外壁飾有牡丹、月季、蜀葵,以及天牛、螞蚱和蝴蝶。

碧筒杯  清乾隆或清嘉慶

碧筒杯  清乾隆或清嘉慶碧筒杯  清乾隆或清嘉慶

碧筒杯被文人尊為最雅酒具,其花莖內空,直通底部,以作吸水之用。碧筒杯多仿製荷葉形狀,此杯變荷葉為牡丹,匠心獨具。蘇軾有詩云:「碧筒時作象鼻彎,白酒微帶荷心苦」。

洋瓷與華彩——香港中文大學文物館藏廣琺瑯特展

地點:世博會博物館(上海)

展期:2024年4月30日-7月21日