法國總統：巴黎聖母院將於2024年12月8日重新開放

來源：財聯社

財聯社12月8日電，法國總統馬克龍8日對媒體表示，2019年失火的巴黎聖母院將於2024年12月8日如期重新對宗教活動及公眾開放。

此前報導

維修巴黎聖母院，如何保持其真實性和完整性

來源：澎湃新聞

曆時四年多，巴黎聖母院的維修工作終於在近日取得了重大進展，其中，因火災而嚴重損毀的尖塔已進入組裝階段，修復後的聖母院預計將於2024年12月重新對公眾開放。

2019年的火災後，圍繞巴黎聖母院的修復有許多不同的理念和爭論。其中，標誌性的尖塔應該依據怎樣的原則，修復成什麼形態？世界各地的文物專家、建築遺產保護專家以及設計師們提出了各自的觀點。

本傑明·穆棟（Benjamin Mouton）是法國文化與交流部原文物建築總監，曾經主持巴黎聖母院修繕保護工程長達十年，火災發生後，他提出，尖塔必須依原樣修復，也就是複原19世紀由維奧萊-勒-杜克主導修復完成的形態。他的觀點也與聖母院最終的修復思路一致。近日，以「巴黎聖母院：複原的倫理之爭」為主題，穆棟在同濟大學建築與城市規劃學院舉行了講座。圍繞聖母院的修復，他論述了建築遺產的真實性（authenticity）及其意義。

如果建築的材料被替換，它是否依舊是原來的建築？在講座中，穆棟首先以「忒修斯之船」的經典悖論為引，列舉了歷史上圍繞建築遺產的重要會議和建築遺產保護觀念的演變。

1957年，第一屆歷史古蹟建築師與專家大會在巴黎舉行，會上提出，對於古蹟的修復必須首先是傑出的藝術品，能夠從整體與細節上保護建築的真實性、歷史、美感、考古價值以及可感知的價值。1964年，在威尼斯舉行的第二屆大會上，《威尼斯憲章》的製定為保護與修復歷史建築提供了國際框架。這份文件規定了歷史建築保護的原則，其中包括「在尊重原始材料的基礎上，保護並展現建築的審美和歷史價值。」1994年，來自28個國家的45名代表在「奈良會議」上起草了《奈良真實性文件》（The Nara Document on Authenticity），以修正《威尼斯憲章》中對於文化遺產的價值與真實性之定義，文件指出，「取決於文化遺產的性質、文化語境、時間演進，真實性評判可能會與多種信息來源的價值有關。」這份文件使人們得以重新觀察遺產的內部文化和尊重它們在自己文化環境中的生長。

穆棟指出，巴黎聖母院在歷史上經歷過幾個階段的修復，對於聖母院真實性的討論，需要首先追溯這座建築的歷史。巴黎聖母院初建於1160年，是處於早期哥特到盛期哥特交彙處的代表作，整個工程於1230年基本完成。從建成至法國大革命前期，對於聖母院的修復基本秉承「小修小補」的理念。1844年，法國大革命後，建築曾受到嚴重破壞，修復工程由勒-杜克主導，他認為文物建築的修復目的不是為了創造藝術，而是服從那些業已消失的藝術，從而恢復和延續建造之初的理念。他設身處地視自己為13世紀的建築師，不為保存而保護，而是創造性地修復，其中包括必要的改動和加固措施，例如將塔體增高13米。穆棟引用20世紀歷史學家馬塞爾·奧巴爾的話評論勒-杜克的修復工作：雖然有些原則仍值得商榷，但修復中所體現出的誠意和天賦值得所有人尊重。

2000年至2013年，穆棟擔任巴黎聖母院修繕工程總負責人，他的主要修復思想是強調遺產的真實性和完整性，將不同歷史時期的修繕痕跡儘可能完整保留。在講座中，穆棟分享了他對於「真實性」的觀點，「當我們想要定格歷史的時鍾，而冒險讓建築變得木乃伊化，使它在人類的時代無法繼續鮮活地存在，那麼這種真實性就停止了。」

四年前的火災後，巴黎聖母院的尖塔倒塌，古老木構被燒燬。對於這場災難，如今早已退休的穆棟認為，大火無疑使巴黎聖母院建築的一部分真實性消失了。在他看來，正如19世紀勒-杜克所做的那樣，對於聖母院的修復需要使其具有統一的面貌。在法國政府的最終採取的修復方案中，對於尖塔的修復遵循勒-杜克的版本，木構與鉛製屋頂將得到複原。

為了重現勒-杜克所修復的木製尖塔，2500棵橡樹從法國各地運至聖母院，並由受過中世紀木工訓練的專業工匠們進行修建。此前，圍繞尖塔的木材使用也有過不少爭議，對此，穆棟認為，不能因為火災的發生而停止使用木材，「巴黎聖母院的木結構曾在800多年的時間里倖存，而在此期間，明火曾被廣泛作為光源和熱源。」穆棟指出，聖母院的尖塔堪稱木構傑作，在全世界也難能一見，而在勒-杜克的修復之後，這座錯綜複雜的木塔不只成為了教堂的標誌，更是巴黎乃至法國精神與身份的象徵。

「巴黎聖母院的真實性既是有形的，也是無形的，」穆棟在講座的最後強調，建築遺產的真實性不只體現在科學層面，更體現在文化與精神上，「聖母院在藝術、文學和想像等無形的層面上給全人類帶來了巨大的靈感，修復工作也應該關注建築所具有的無形的價值。」