隨份子隨的是什麼

「各位親朋好友:良辰已定,吉日待訪;吾有薄酒,以謝良友;敬備喜宴,隨候尊駕。誠邀您見證我們的幸福。」五一將至,一年一度的結婚高峰期也正在路上。你收到結婚請帖了嗎,要隨多少份子錢?

份子錢作為源遠流長的傳統習俗,不僅是一種物質上的往來,更是情感交流和社會關係維繫的重要橋樑。但隨著社會的發展,份子錢的內涵、包括大眾對份子錢的心態也在發生變化。

有機構發佈的一項調查結果顯示,93.2%的受訪青年在隨份子上有負擔,其中51.2%的受訪青年認為既有經濟負擔也有人情負擔。不禁要問,究竟是什麼原因導致份子錢變了味?份子錢,該怎麼?隨子,隨的到底是什麼?

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份子錢作為一種傳統的禮儀性贈品,形式和內容隨著社會的變遷和文化的發展而不斷演變。在古代,人們多以實物的形式隨份子,這些物品往往具有實用性和象徵性。比如糧食象徵著生活的富足和安穩,布匹代表著溫暖和關懷,等等。

在現代社會,份子錢逐漸演變為現金的形式。在婚禮上,親朋好友給予新人一定數額的禮金,一般偏好選擇6、8等吉利數字,以此表達對新人美好生活的祝願和對未來幸福的祝福。

可不知從何時開始,份子錢水漲船高,甚至成了不少人的負擔和困擾。年輕的上班族工作一兩年後,身邊好友一般就會進入談婚論嫁的高峰期。但因職業生涯還在起步階段,積蓄本就微薄,動輒大幾百甚至四位數的份子錢,一不小心就會使自己陷入入不敷出的窘境。

特別是對於部分愛交友、人緣好的社交達人來說,份子錢也產生了「馬太效應」:結交的朋友越多,收到的喜帖也就越多,倘若不去既怕失了面子,又怕淡了感情,所以即便囊中羞澀,依然要慷慨解囊。也難怪網民們將婚禮請柬比作「紅色炸彈」。

不僅金額在漲,對於隨份子的各種講究也多了起來。比如要考慮「對等原則」,若你收到過別人隨的份子錢,那麼還禮時金額就要等於或大於當時收到的數目。份子錢一旦隨得不當,不僅容易失了和氣,還可能讓關係出現隔閡乃至破裂。近年來,諸如「因幾百塊結婚份子錢和閨蜜鬧掰」的新聞報導時有曝出。

這種趨勢,一定程度上使得隨份子的本意被扭曲,也讓一些人在面對禮金時感受到了來自經濟和思想上的雙重負擔。

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某社交平台上,有網民「抽水」「真心累了,薪金5千元假期隨份子近3千」,引發其他網民共鳴;還有人戲稱:「壓倒成年人的最後一根稻草,竟是份子錢。」

此前,還曾有一張「全國婚禮紅包地圖」在網絡上廣為流傳。其中廣東作為經濟大省,在隨禮上卻展現出了與經濟地位並不完全「匹配」的情況,有的地方結婚隨份子只需要100元,十分「接地氣」。此舉頗合很多人的想,網民們時常戲稱,「請廣東人民把份子錢價格打下來」。

玩笑背後,揭示了份子錢文化在當代社會令不少人鬧心的現實。於是越來越多人站出來,表示要「整頓份子錢」。這背後折射出兩個方面的意味。

一方面,現代人對個人價值和社交關係進行重新審視。尤其是年輕一代,他們與老一輩的成長環境存在顯著差異,不同於傳統的以血緣、地緣等為基礎的「黏性」交往,許多人更加獨立,青睞於尋找誌同道合的朋友,將社交關係建立在彼此共同的興趣愛好、價值觀上,比如建構起「搭子社交」這樣沒有負擔的「輕社交」模式。

筆者細想自己近些年給出的份子錢流向,大部分是日常不太往來的同學和親戚,彼此心中也清楚今後的聯繫少之又少,只不過既然對方開了口,自己也不好意思直接拒絕。有時候,一些以份子錢為橋樑所重拾的情誼,即便情真意切,也不免少了一分純粹。

另一方面,人們又展現出了勇於表達自身觀點的態度。現代人對傳統觀念的束縛等變得相對敏感,不再僅僅是傳統習俗的被動接受者。近幾年,從整頓職場、整頓婚禮到整頓份子錢,大家不再滿足於私下的抱怨和不滿,而是選擇公開地討論和質疑那些他們認為不合理的傳統理念與做法。從某種角度上看,這種整頓行為一定程度上有利於大眾觀念的更新迭代,也有助於社會向著更加開放、包容的方向發展。

寧波海曙區婚姻登記中心為新人提供「禮金互免卡」,卡上寫著「放了此卡以後,勿放禮金」 圖源:「寧波晚報」微信公眾號寧波海曙區婚姻登記中心為新人提供「禮金互免卡」,卡上寫著「放了此卡以後,勿放禮金」 圖源:「寧波晚報」微信公眾號

不可否認,原汁原味隨份子,是寄託親友情誼的媒介,並非什麼沉屙陋習。當代人整頓份子錢的目的,也不是希望將其消滅殆盡,而是對過高份子錢物化人際關係實況的一種糾偏。如何讓隨份子回歸初衷,需要全社會共同努力。

回歸最本真的情感。說到底,情感是份子錢背後的根本屬性所在。不妨「借腦」一些創意靈感,探索更加簡約和環保的慶祝方式,以此來表達情誼,比如嘗試極簡婚禮、把「禮金互免卡」作為禮尚往來的憑據等,不僅可以減輕新人和賓客的經濟壓力,也讓人們更加專注於婚禮本身的意義和情感交流。

有隨禮需要時,不妨從自身情況考慮,根據自己的經濟能力和與對方的關係親疏作出合理的判斷和選擇,切勿一味隨波逐流,更不必為了所謂的面子而隨出超過錢包承受能力的禮。

文明新風吹進心田。持續探索完善一些行之有效的政策、機制等,倡導婚儀從簡、婚宴從儉,反對大操大辦、攀比禮金,或可讓「高價隨份子」之風去蕪存菁。比如溫州就探索建立了喜事新辦隨禮封頂製等,利用文化禮堂等場地,舉辦集體婚禮、少兒啟蒙禮、成人禮等各類喜慶及宴席活動,降低辦禮成本,受到大家歡迎。

新聞媒介對塑造和引導社會風尚具有較大影響力,通過新聞媒體及相關平台等,呼籲社會各界共同關注份子錢問題,為樹立新風尚集思廣益,提供多元化思路。比如,公益短片《婚事》,以抵製高價彩禮為主題,通過人物故事的方式宣傳文明新婚俗,得到老百姓點讚;有媒體曾發文介紹廣東茂名「紅包撕個角,祝福就收到」的婚俗,被網民讚為「21世紀新發明,建議全國推廣」。

隨份子,隨的就是一份心意與人情味。而讓隨份子回到良性的軌道上、讓其中的真情實意回歸,不能僅僅停留在口頭上,還要體現在親身實踐中。唯有如此,這份傳統才能在歷史長河中保持其美好底色,在世代傳承中滋養一代又一代。

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