「村晚」開場一個熱氣騰騰的中國年

    《亂撕麻》表演現場。

    13歲的高雅樂領銜威風鑼鼓傳統曲牌《老虎下山》。

    「鼓聲里的臨汾」村晚，開打了！ 

——————————

    1月20日，山西臨汾泊莊村，通向泊莊大戲台的村道堵車了。這天是當地的趕集日，蘋果、山藥等特產，爆米花、堅果等零食，還有整扇的豬肉羊肉，在道路兩旁一字排開。更重要的是，這天下午，「鼓聲里的臨汾」村晚，開打了！

    紅紙黑字的海報，早就貼滿了村中的宣傳欄和顯著位置的白牆。前一天下了場大雪，地上融雪有些濕滑，但向來在田間地頭表演的演員不在意，觀眾更不介意。演出還沒開始，現場已經被熱情的村民層層包圍，連矯健的大黃狗都很難擠進去。

    哦對了，為什麼是開「打」？因為整場「村晚」節目的絕對主角是晉南威風鑼鼓，這項早在2006年就被列入第一批國家級非遺代表性項目名錄的民間技藝，在今日鄉野依然擁有一眾老少粉絲。在第一個節目《鼓韻龍騰》的鑼鼓喧天中，春節的腳步真真切切地踏來了。

主播辦「村晚」，非遺回到生活的舞台

    在泊莊村「村晚」發起人、晉南威風鑼鼓傳承人張勇的記憶中，小時候村莊最熱鬧的時候，就是鑼鼓聲響起的時候，「每次去鄰村的親戚家拜年，還沒進村子，最先聽到的就是村里鑼鼓的聲音」。

    張勇從15歲開始在專業鼓樂學校學習，至今已有30多年。為了留住這些傳承千年的曲牌，過去15年，張勇跑了臨汾300多個村莊，記錄了1500多首鑼鼓曲牌，「好多都是從老藝人記在煙盒紙、香皂紙殼上的筆記里抄下來的」。

    曲牌記下來了，表演給誰看？張勇從2020年開始試水直播。從最初只有零星觀眾，到最多一場直播有60多萬人觀看，張勇為威風鑼鼓找到了直播間里的新舞台。線上的鑼鼓火了，又打回線下。 「這次籌辦鑼鼓主題的‘村晚’，就是想把消失的鼓聲找回來。」張勇說。

    傳統曲牌《老虎下山》演繹猛虎行走的姿態，這個節目由張勇的「徒孫」——13歲的高雅樂領銜，帶著十多名村民打得虎虎生風。有趣的是，打著打著，現場又上來一個五六歲的小男孩，打的鼓點與「大部隊」配合得天衣無縫，連張勇都不知道這是誰家孩子。但不要在意這些細節，威風鑼鼓正傳承到下一代。

    北京師範大學教授、社會學院人類學民俗學系主任蕭放說：「中國的非遺大部分在鄉村，其中一部分作為‘村晚’的節目登上舞台，其實就是一種活態傳承。非遺只有進入生活，在生活中流轉，才能有生命力。現在做非遺保護，特別強調整理性保護，不僅保護非遺的技藝，還要保護與此相關的人與環境。從這個角度，‘村晚’的形式是非常有效的」。

    文化和旅遊部非物質文化遺產司相關負責人介紹，各地非遺傳承人將參加「村晚」、群眾聯歡、慰問演出等群眾性文化活動。據不完全統計，今年春節期間，各地將舉辦1萬餘場非遺展示展演活動。

    春節於2006年列入第一批國家級非遺代表性項目名錄，同時，春節也是眾多非遺項目傳承實踐和集中展示的重要時間節點。為了更好地向世界講述中國傳統文化的生動故事，目前，中國已向聯合國教科文組織申報了「春節」列入人類非遺代表作名錄。

兒童老人全是演員，簸箕鋤頭都是道具

    臨汾往南1200多公里，湖南省湘西土家族苗族自治州鳳凰縣臘爾山鎮，以「我在家鄉‘蠻’好的」為主題的「村晚」在同一天登場。發起人是4個90後苗族小夥兒組成的樂隊、音樂主播「苗人三蠻」，鼓手兼隊長石吉昌、主唱龍岩華、吉他手吳金伍和貝斯手龍和坤。在組建樂隊之前，他們分別做過廚師、司機、水電工，也曾在老家務農。

    在臘爾山鎮駱駝山村，「苗人三蠻」租了一個偏僻不擾民的小院，白天寫歌、唱歌、直播，晚上各回各家。「我們4個都是湘西苗族人，老家離這裏都很近，照顧家人或者農忙時幹活兒也很方便。」石吉昌說。

    除了「苗人三蠻」自己的彈唱表演外，這場「村晚」還彙集了來自臘爾山鎮多個村寨的70餘名村民：奪西社區村民的苗鼓表演，兩林鄉代高村、叭果村的湘西苗族舞獅，在外務工青年演唱的民歌……節目都是從村民自發報名中「海選」出來的，競爭一度激烈。

    「村晚」中有好些苗族特色節目，比如苗鼓。「我們苗族小孩都是聽著苗鼓長大的，每到熱鬧的節日都會有苗鼓表演，看的人也可以自告奮勇上去敲一段。現在臘爾山的學校里都開了苗鼓課，講苗話、打苗鼓、唱苗歌這3樣，是苗族小孩的‘三件套’。」石吉昌說。

    「村晚」傳承傳統，也創造獨屬於村民的時尚。在苗族盛裝農具秀中，來自兩林鄉代高村的約20名婦女、兒童和老人，身穿苗族服飾，有人拿著鋤頭，有人拎著魚簍，還有人拿著捉泥鰍工具，神采奕奕、步伐自信，走出了國際T台的範兒。

    「不需要大家的演出有多專業，希望‘村晚’的大聚會讓每個人感到快樂。」「苗人三蠻」很懂觀眾心理，在「村晚」現場設置了問答環節，準備了糍粑、活鴨作為禮物。看到村民演得熱鬧、玩得開心，石吉昌覺得他們舉辦「村晚」的目的就達到了。

    在泊莊村「村晚」的節目之一——威風鑼鼓傳統曲牌《亂撕麻》中，19位六七十歲的老鄉上台。他們是農民、泥工、機械維修工、養牛專業戶，同時也是鑼鼓藝人。其中最年長者已有77歲，但揮起鼓槌依舊氣勢逼人，深沉渾厚的鼓點響徹鄉間。

    「村晚」的演員來自鄉野，節目內容更是根植生活。用農具簸箕、黃豆編排的創意節目《簸箕音樂》，是張勇一次到洪洞縣一個村子收集曲牌時，在一個老鄉家中產生的靈感。

    「看到牆上掛著一個簸箕，覆滿了塵土。我從小在農村長大，每到收穫季節就跟著長輩們拿簸箕篩糧食，這個簸箕一下就勾起了我的很多童年記憶。」張勇想起當時父輩們勞作的聲音，突發奇想，這有沒有可能也變成一種打擊樂？正好簸箕旁邊有一堆黃豆，「我裝了一些試著搖了搖，還真找到了節奏的感覺」。

    「村晚」現場，簸箕里的黃豆在鄉親們的搖晃下，發出「沙沙」的摩擦聲，隨後高亢的嗩呐加入，鄉親們用簸箕顛豆子的方式，「抖」出《男兒當自強》《孤勇者》等流行樂的節奏。

「村晚」展現了一個活力滿滿、熱氣騰騰的中國

    2月3日（南方小年），2024年春節「村晚」暨「春到萬家」群眾文化主會場活動，將在廣西柳州三江侗族自治縣舉辦。

    「你心中有個遠方，卻不知道它在三江；你夢裡有座鼓樓，卻不知道它在程陽……」第十一屆茅盾文學獎獲得者、廣西文聯主席東西，為在柳州三江侗族自治縣舉辦的「村晚」寫下了主題曲《美好山鄉》。歌中描繪的是當地程陽八寨居住著的1萬多名侗族民眾。

    今年南方小年，侗鄉將沿襲本民族特有的傳統習俗迎接新年。「婄更」（侗族女生）忙著舂糍粑、包粽子、炸油果、打油茶、做五色糯米飯。三江侗族大歌、多耶、琵琶歌等，將在程陽八寨的鼓樓里、戲台上，由群眾自編自導自演，輪番上場。這場「村晚」，三江有近千名群眾參加演出。

    近年來，文化和旅遊部公共服務司持續開展「村晚」示範展示活動，將村味、年味、農味組合成一道獨特的鄉村文化盛宴。湖南省湘西州鳳凰縣臘爾山鎮、山西省臨汾市堯都區泊莊村的這兩場「村晚」，正是其指導下，中國文化館協會與抖音發起的「我要辦村晚」鄉村文化能人直播扶持計劃的正選。河南「贏冠有戲」、江蘇「曹家班嗩呐」等主播自辦「村晚」，也將在全國各地陸續熱鬧上演。

    除現場觀眾外，還有超過1557萬網民在「唐堯鑼鼓張勇」和「苗人三蠻」的直播間觀看了這兩場演出。此前的數據是，2022年12月至2023年12月期間，約5000場「村晚」主題直播在抖音上演，累計觀看人數達2297萬。

    蕭放表示，「村晚」的稱呼來源於「春晚」，但春節聯歡晚會的歷史不過40餘年，其實在歷史上，村落都有自己的娛樂傳統。今天的村民看「村晚」，就相當於祖輩去看戲，很多傳統村落至今保留著戲台建築。「特別是到了過年，看戲是一項重要的娛樂活動。只不過古人年前會比較忙，一般等忙完了過年，好戲就開場了；當然一般是在白天演，畢竟那時候沒有燈光。」

    蕭放認為，以前我們也經常「送戲下鄉」，但「送」的戲未必符合老百姓的審美和喜好。而村民自編自導自演的「村晚」，講的是鄉土的故事，傳播的是鄉土的文化，潛移默化的是鄉土的倫理。村民們在演戲與看戲的過程中，完成了自我欣賞與自我教育。

    「與此同時，‘村晚’也是村落集體生活的重建，大家在這個空間與時間中交流，再造村落傳統。」蕭放注意到，現在一些村子修繕了老戲台、改造了老祠堂，使其成為公共文化空間，來涵養村民的文化生活。

    「村晚」詮釋了人們對美好幸福的追求，也展現了一個活力滿滿、熱氣騰騰的中國。

中青報·中青網記者 蔣肖斌 來源：中國青年報

2024年02月02日 07 版