從瑞獸到鳥蝶,傳統童衣紋樣寄託哪些祈願?
或可愛或威武的老虎、獅子,或活潑或清麗的花草鳥蝶……“衣不在衣而在意,紋不在紋而在文”,這些中國傳統童衣裝飾紋樣蘊含著哪些美好祈願?澎湃新聞獲悉,“繡羅童裳——館藏近代童衣裝飾紋樣展”昨天(2月21日)在山西考古博物館開展,通過童衣上豐富多彩的紋樣,展現傳統服飾之美,領略深厚的傳統吉祥文化。
“慈母手中線,遊子身上衣。”孟郊的《遊子吟》生動形象地刻畫了一個為孩子穿針引線、挑燈縫衣的慈母形象。兒童服飾一般由女性長輩以針代筆,繡中作畫,把對孩子的愛與期盼寄託於一針一線、一紋一飾。衣不在衣而在意,紋不在紋而在文,童衣裝飾紋樣蘊含著對平安健康的渴求,寄託著對幸福生活的嚮往,凝結著對子孫昌盛的祈願。
“繡羅童裳——館藏近代童衣裝飾紋樣展”,以近代兒童服飾為展示對象,繡花小帽、小肚兜、荷包、護牌等,無論是色彩、造型,還是工藝、紋樣,都滲透著中國民間傳統藝術的魅力。鞋、帽等服飾上精美的刺繡紋樣,也得以窺見中國式浪漫。
各式紋樣有驅魔闢邪的祥禽瑞獸,有迎祥納福的花草鳥蝶,有祈福求壽的神仙人物,從“虎鎮五毒”到“虎虎生威”,從“喜上眉梢”到“連年有餘”,從“麒麟送子”到“連生貴子”,內涵豐富多彩,通過象徵、雙關、隱喻等方式,將自然萬物、文字符號等賦予吉祥的文化意義,納入衣中,既凝結了對子孫綿延的美好祝願,又蘊含了對傳統文化的繼承與發揚。
策展人張柯介紹,展覽精選45件館藏近代童服,以童服上的裝飾紋樣為主線,通過橫向、縱向對比,讓公眾更好瞭解不同紋樣的演變發展,詮釋其中深藏的內涵與寓意。展廳中的展品,一件件都是攜帶了曆史信息的藝術品,紋樣獨具匠心的取材、編排巧妙的圖案、嫻熟精湛的繡工,折射出別具一格的審美傾向和樸實無華的風俗人情。
第一單元 瑞獸祈祥
為了抗拒和躲避災難、疾病,將繡有老虎、獅子等瑞獸紋樣的衣物貼身而穿,構成一道“屏障”和“防禦”,把希望寄託於這些靈物上,借助其威武和陽剛之氣來驅邪避魔,祈佑兒童健康成長。
第二單元 花草如意
花草鳥蝶紋樣均源於大自然,一花一蝶,一靜一動,皆可入繡,頗受人青睞。花草與鳥蝶組合,被賦予了各種吉祥的象徵寓意,如喜上眉梢、連年有餘等,來表達人們對生活的美好願景。唐代起織物圖案題材已從早期的動物紋樣為主轉向動植物並重,動物紋樣則從獸類紋樣為主轉向飛禽類紋樣占主導地位。
第三單元 神仙護佑
《周易·繫辭》寫道“以通神明之德,以類萬物之情”。中國曆來講究天人合一,服飾文化亦是如此。中國道教的發展對我們傳統文化有著深刻的影響,也體現在紋飾設計領域,人們將自己所崇拜的神仙人物、曆史故事、吉祥符號繡製在織物上,來表達祈福闢邪、揚善懲惡的心理,同時也潛移默化地起到教化的作用。
縱觀童衣裝飾紋樣,獨具匠心的取材、編排巧妙的圖案、嫻熟精湛的繡工,使一件件服飾成為藝術品,折射出別具一格的審美傾向和樸實無華的風俗人情。從“虎鎮五毒”到“虎虎生威”,從“喜上眉梢”到“連年有餘”,從“麒麟送子”到“連生貴子”,紛繁複雜的紋樣,豐富多彩的內涵,既展現了傳統服飾之美,又承載了深厚的傳統吉祥文化,使華夏民族的文化基因得以傳承和發揚。
(本文圖文綜合自山西考古博物館微信公眾號、太原晚報、山西日報等)